挽王居之寺丞二首 其二
忆昔陪真率，华居甫落成。
坐宾来堕帻，侍女出弹筝。
无復吴趋曲，空余楚些声。
九泉见忠简，应问老门生。
注释
- 「真率」：真诚坦率\n「华居」：华丽的居所\n「堕帻」：摘下头巾\n「侍女」：婢女\n「弹筝」：弹奏古筝\n「吴趋曲」：吴地的歌曲\n「楚些」：指《楚辞》中的招魂歌\n「忠简」：指赵鼎，谥号忠简\n「老门生」：诗人自称\n\n「忆昔陪真率，华居甫落成」：回忆过去陪着真诚坦率的人，华丽的居所刚刚建成\n「坐宾来堕帻，侍女出弹筝」：座上宾客纷纷摘下头巾，侍女出来弹奏古筝\n「无復吴趋曲，空余楚些声」：不再有吴地的歌曲，只剩下《楚辞》中的招魂歌\n「九泉见忠简，应问老门生」：在九泉之下见到赵鼎，应该会问起老门生\n\n「忆昔陪真率，华居甫落成。\n坐宾来堕帻，侍女出弹筝。\n无復吴趋曲，空余楚些声。\n九泉见忠简，应问老门生。」\n整首诗通过回忆与王居之的过往，表达了对他的怀念之情，以及对时光流逝、人事变迁的感慨。\n\n「忆昔陪真率，华居甫落成」：回忆过去陪着真诚坦率的人，华丽的居所刚刚建成\n「坐宾来堕帻，侍女出弹筝」：座上宾客纷纷摘下头巾，侍女出来弹奏古筝\n「无復吴趋曲，空余楚些声」：不再有吴地的歌曲，只剩下《楚辞》中的招魂歌\n「九泉见忠简，应问老门生」：在九泉之下见到赵鼎，应该会问起老门生\n\n「忆昔陪真率，华居甫落成。\n坐宾来堕帻，侍女出弹筝。\n无復吴趋曲،空余楚些声。\n九泉见忠简，应问老门生。」\n整首诗通过回忆与王居之的过往，表达了对他的怀念之情，以及对时光流逝、人事变迁的感慨。\n\n「忆昔陪真率，华居甫落成」：回忆过去陪着真诚坦率의人，华丽的居所刚刚建成\n「坐宾来堕帻，侍女出弹筝」：座上宾客纷纷摘下头巾，侍女出来弹奏古筝\n「无復吴趋曲，空余楚些声」：不再有吴地的歌曲，只剩下《楚辞》中的招魂歌\n「九泉见忠简，应问老门生」：在九泉之下见到赵鼎，应该会问起老门生\n\n「忆昔陪真率，华居甫落成。\n坐宾来堕帻，侍女出弹筝。\n无復吴趋曲，空余楚些声。\n九泉见忠简，应问老门生。」\n整首诗通过回忆与王居之的过往，表达了对他的怀念之情，以及对时光流逝、人事变迁的感慨。
赏析
《挽王居之寺丞二首 其二》同样为五言绝句
诗中回忆往昔陪真率的时光，华居落成时热闹场景如在眼前，如今却物是人非，只剩楚些声
“无復吴趋曲，空余楚些声”以今昔对比，突出变化
艺术手法上，采用对比手法，强烈反差更显伤感，用“吴趋曲”与“楚些声”的不同氛围，烘托出对友人的怀念及世事变迁的感慨，情感真挚，读来令人动容
精选评论
- 「墨韵居士」此诗回忆与王居之寺丞的过往，充满了对往昔时光的怀念，“忆昔陪真率，华居甫落成。坐宾来堕帻，侍女出弹筝”，画面感十足，令人心生感慨。
- 「逸云墨客」刘克庄以深情笔触描绘了昔日的聚会场景，如今却物是人非，“无復吴趋曲，空余楚些声。九泉见忠简，应问老门生”，情感真挚，令人动容。
- 「清风吟者」诗中既有对过去欢乐时光的怀念，又有对逝者的追思，“忆昔陪真率，华居甫落成。坐宾来堕帻，侍女出弹筝”，情感细腻，感染力强。
- 「幽梦居士」整首诗围绕与王居之寺丞的回忆展开，情感真挚深沉，通过对往昔场景的描述，表达了对他的怀念之情，“无復吴趋曲，空余楚些声。九泉见忠简，应问老门生”，读来令人感慨。
- 「雅韵书生」刘克庄的这首挽诗，情感真挚，用词优美，将对王居之寺丞的怀念之情融入到诗句中，“忆昔陪真率，华居甫落成。坐宾来堕帻，侍女出弹筝”，读来令人动容。