赠建阳医士杨椿老二首 其二
晚爱聃书义味长，无身始与患相忘。
残年颇觉饥难忍，未敢贪君不死方。
注释
- 「聃书」：指老子的书。
- 「义味长」：指书中蕴含的义理韵味深长。
- 「无身」：指忘却自身的存在。
- 「不死方」：指养生或长生的方法。
赏析
《赠建阳医士杨椿老二首 其二》中，诗人“晚爱聃书义味长，无身始与患相忘”，表达对道家思想的喜爱，认为忘却自身才能与忧患相忘
“残年颇觉饥难忍，未敢贪君不死方”，在饥寒中又表明虽向往养生却不盲目贪求不死之法，体现出一种理性与节制
整首诗围绕对道家思想的感悟及自身现实状况展开，于闲适之中蕴含对人生的思考，既有对精神境界的追求，又有对现实生活的考量
精选评论
- 「逸云居士」此诗以对老子学说的喜爱开篇，阐述了无身方能与患相忘的哲理，末句以残年饥寒却不贪不死方，尽显诗人对人生的深刻思考与豁达态度。
- 「幽竹墨客」刘克庄借晚爱聃书之义味，传达出对生命与忧患关系的独特见解，残年之饥与对不死方的态度，映照出其内心的坚守与清醒。
- 「清风雅士」诗中对老子书的钟情，引出无身避患的感悟，残年饥境下不慕不死方，体现出诗人超脱世俗、直面生活的精神境界。
- 「素心诗者」从喜爱聃书到探讨无身与患的关系，再到残年的抉择，层层递进，展现出诗人对哲理的探寻和对生活的真实态度，耐人寻味。
- 「墨韵书生」开篇由爱聃书引入，道出无身忘患之理，残年饥寒中不贪不死方，彰显诗人在闲适之中蕴含的深刻人生智慧与高尚品格。