蔡忠惠家观墨蹟

刘克庄 · 宋 · 五言古诗 · 咏物

维蔡郡之望，过者必式闾。

严严端明厅，遗像犹肃如。

颇闻手泽富，傥许窥珍储。

主人命发笥，棐几同卷舒。

比颜倍秀丽，视柳加敷腴。

亳杭两记在，妙与蜡本殊。

洛桥字尤佳，其大径尺余。

班班名臣帖，煌煌昭陵书。

坐令承学士，若覩庆历初。

向来故家物，聚散何忽诸。

祭器抱它适，玉轴弃路隅。

端明梦奠时，譍门惟一孤。

厥裔日以蕃，庙院蜂房居。

寸纸惜如命，不博明月珠。

乃知儒泽远，浮荣无根株。

勖哉守视者，巾袭防蠹鱼。

注释

「维蔡」：由于蔡氏
「郡之望」：郡中的望族
「式闾」：敬重贤人的行为，这里指敬重蔡氏家族
「严严」：庄严的样子
「端明厅」：蔡襄曾任端明殿学士，这里指其厅堂
「遗像」：蔡襄的画像
「肃如」：严肃庄重的样子
「手泽」：先人的遗物或手迹
「傥许」：倘若允许
「窥珍储」：观看珍贵的收藏
「发笥」：打开箱子
「棐几」：用棐木做的几案
「卷舒」：展开和卷起
「比颜」：与颜真卿的书法相比
「视柳」：与柳公权的书法相比
「敷腴」：丰满
「亳杭两记」：指蔡襄所书的《万安桥记》和《昼锦堂记》
「蜡本」：用蜡摹写的本子
「洛桥字」：指蔡襄所书的关于洛桥的字
「径尺余」：直径一尺多
「班班」：明显的样子
「名臣帖」：著名大臣的字帖
「煌煌」：光辉灿烂的样子
「昭陵书」：指唐太宗昭陵中的书法
「坐令」：因而使得
「承学士」：蔡襄曾任龙图阁直学士
「若覩」：好像看到
「庆历初」：宋仁宗庆历初年
「向来」：往昔，过去
「故家物」：旧家的物品
「聚散」：聚集和分散
「何忽诸」：为何忽然这样
「祭器」：祭祀用的器具
「抱它适」：被带到其他地方
「玉轴」：用玉装饰的卷轴
「弃路隅」：被丢弃在路边
「端明」：指蔡襄
「梦奠」：去世
「譍门」：应门
「惟一孤」：只有一个孤儿
「厥裔」：他的后代
「蜂房居」：像蜂房一样居住
「寸纸」：一张纸
「惜如命」：像爱惜生命一样
「不博」：不换取
「明月珠」：明月之珠
「儒泽」：儒家的恩泽
「浮荣」：虚荣
「无根株」：没有根基
「勖哉」：勉励啊
「守视者」：守护的人
「巾袭」：用巾包裹，用套子装
「防蠹鱼」：防止被蠹虫蛀蚀
「维蔡郡之望，过者必式闾。」：由于蔡氏是郡中的望族，过往的人都敬重他们。
「严严端明厅，遗像犹肃如。」：庄严的端明殿学士厅堂，蔡襄的画像仍然严肃庄重。
「颇闻手泽富，傥许窥珍储。」：听说蔡襄的手迹很多，倘若允许观看珍贵的收藏。
「主人命发笥，棐几同卷舒。」：主人让人打开箱子，在棐木几案上一同展开和卷起。
「比颜倍秀丽」：与颜真卿的书法相比更加秀丽。
「视柳加敷腴」：与柳公权的书法相比更加丰满。
「亳杭两记在，妙与蜡本殊。」：《万安桥记》和《昼锦堂记》在，精妙与蜡摹写的本子不同。
「洛桥字尤佳，其大径尺余。」：洛桥的字尤其好，直径一尺多。
「班班名臣帖，煌煌昭陵书。」：明显的著名大臣的字帖，光辉灿烂的唐太宗昭陵中的书法。
「坐令承学士，若覩庆历初。」：因而使得蔡襄这个龙图阁直学士，好像看到宋仁宗庆历初年。
「向来故家物，聚散何忽诸。」：往昔旧家的物品，聚集和分散为何忽然这样。
「祭器抱它适，玉轴弃路隅。」：祭祀用的器具被带到其他地方，用玉装饰的卷轴被丢弃在路边。
「端明梦奠时，譍门惟一孤。」：蔡襄去世时，应门的只有一个孤儿。
「厥裔日以蕃，庙院蜂房居。」：他的后代日益繁衍，在庙院像蜂房一样居住。
「寸纸惜如命，不博明月珠。」：一张纸像爱惜生命一样，不换取明月之珠。
「乃知儒泽远，浮荣无根株。」：才知道儒家的恩泽深远，虚荣没有根基。
「勖哉守视者，巾袭防蠹鱼。」：勉励守护的人，用巾包裹，用套子装，防止被蠹虫蛀蚀。

赏析

《蔡忠惠家观墨蹟》：这首诗围绕在蔡忠惠家观墨迹展开，描述了蔡家的声望、厅中遗像，详细描写了墨迹的精美，如“比颜倍秀丽，视柳加敷腴”等

通过对墨迹的珍视以及蔡家兴衰的感慨，如“向来故家物，聚散何忽诸”，揭示儒泽长远而浮荣无根的道理

运用对比等手法，将墨迹的珍贵与蔡家后人对其的守护等进行展现，表达对文化传承的重视

精选评论

「墨香客」此诗咏蔡忠惠家墨蹟，笔触细腻，从瞻仰遗像到观墨之精妙，尽显对珍贵文物之珍视，叹儒泽远而浮荣无根，劝守视者防蠹，实乃佳作。
「笔韵叟」刘克庄以诗记蔡家墨蹟，叙其流传聚散，于字里行间见兴衰之感，其对书法之赏鉴入微，诗亦具韵味。
「墨宝鉴者」诗中对蔡家墨蹟描写生动，比颜柳而赞其佳，又述其聚散，感慨系之，让读者如临其境，领略墨宝魅力。
「书韵逸士」刘克庄借观墨蹟抒怀，从厅中遗像到珍贵书帖，展现蔡家往昔，叹儒泽传承，诗含书韵，意味深长。
「遗墨情痴」整首诗围绕蔡家墨蹟展开，情感真挚，对墨蹟之秀丽、珍贵着墨颇多，又有对其命运之叹，读来引人深思。

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