和陈希舜浊醪二首又次为谋深远之作一首 其一

阳枋 · 宋 · 七言古诗 · 宴饮

心地虚时来则受,德新要似汤盘又。

浊醪妙理少人知,所以伯禹恶旨酒。

注释

  • 「心地虚时来则受」:内心虚空的时候外来的东西就能被接受
  • 「德新」:品德更新
  • 「汤盘」:商汤沐浴之盘,盘上刻有铭文以自警
  • 「浊醪」:浊酒
  • 「妙理」:奇妙的道理
  • 「伯禹」:大禹,「恶旨酒」:厌恶美酒

赏析

《和陈希舜浊醪二首又次为谋深远之作一首 其一》中,诗人认为心地虚空才能接纳新事物,品德更新要如汤盘刻铭

“浊醪妙理少人知,所以伯禹恶旨酒”,借浊醪与伯禹恶旨酒,传达出一种对人生道理的独特见解

艺术手法上,运用典故,将对品德修养的思考与饮酒之理相结合,以简洁的语言蕴含深刻的哲理,引发读者对为人处世之道的思索

精选评论

  • 「逸云客」心地虚则能受,德新如汤盘,浊醪妙理少人知,借伯禹恶旨酒表达深刻的人生道理。
  • 「幽竹居士」心地虚时方可受,德新似汤盘,浊醪妙理鲜有人懂,借伯禹之事劝诫世人。
  • 「清风吟者」心地虚受,德新如汤盘,浊醪妙理少人晓,以伯禹恶旨酒强调品德与节制的重要。
  • 「墨香居士」心地虚明才能接纳,德新要如汤盘更新,浊醪妙理鲜为人知,借伯禹之例阐述观点。
  • 「闲云逸叟」心地虚时来则受,德新似汤盘,浊醪妙理少人知,借伯禹恶旨酒传达人生智慧。

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