谒九江周元公祠嗣性善度先生韵
圣贤随遇即成都，仰止宗师谒故居。
面揖光风江渚远，心涵霁月海天舒。
图由自得前无画，道未尝亡今有书。
共立斜阳归去晚，当年与点意何如。
注释
- 「随遇」：顺应际遇。
- 「成都」：这里可能指成就一番事业。
- 「仰止」：仰望。
- 「宗师」：指周敦颐。
- 「光风」：和暖的风。
- 「江渚」：江边。
- 「霁月」：明月。
- 「海天舒」：海天开阔。
- 「图」：这里可能指人生的谋划。
- 「自得」：自己有所得。
- 「前无画」：前人没有的谋划。
- 「道」：学说。「未尝亡」：未曾消亡。
- 「与点」：出自《论语》，指一种闲适的心境。
赏析
《谒九江周元公祠嗣性善度先生韵》中诗人谒周元公祠，表达对圣贤宗师的敬仰
‘面揖光风江渚远，心涵霁月海天舒’通过描写眼前之景，烘托出内心的宁静
‘图由自得前无画，道未尝亡今有书’体现对周元公思想的感悟
最后共立斜阳归去晚，借景抒情，引发对‘当年与点意’的思考，整首诗意境深远，饱含对宗师的追思
精选评论
- 「逸云客」阳枋谒周元公祠，诗中尽显对圣贤的敬仰。“圣贤随遇即成都，仰止宗师谒故居”，开篇点明主旨，随后几句从不同角度抒发对宗师的追思与感悟。
- 「墨韵书生」诗中“面揖光风江渚远，心涵霁月海天舒”，以景衬情，将对宗师的崇敬之情融入美好景致之中。整首诗意境开阔，富有哲理。
- 「清风居士」阳枋在诗中展现出对道的深刻理解。“图由自得前无画，道未尝亡今有书”，体现了其对圣贤之道的领悟，读来发人深省。
- 「雅韵诗客」整首诗围绕谒祠展开，情感真挚。“共立斜阳归去晚，当年与点意何如”，以景结情，引发读者对当年情境的联想，韵味无穷。
- 「幽梦吟者」阳枋借谒祠之机，表达了对圣贤的追慕。诗中用词精妙，如“心涵霁月海天舒”，营造出一种宁静高远的氛围，令人陶醉。