和赵使君喜雨
举头日日云如血，遍走羣祠腰漫折。
恻隠存君一念间，造物于人岂终绝。
天眼豁随公道开，宵人于此何有哉。
烦歊陡逐苛条去，甘泽端从德意来。
公心与天同一宇，那是经生分别处。
佳句催成头上云，仁言散作空中雨。
开轩对雨卜香秔，铃阁无风还自凉。
新诗写出天人际，赓歌细与问苍苍。
注释
- 「举头日日云如血」：抬头每日看到云像血一样红\n「遍走羣祠腰漫折」：到处奔走于各个祠堂，腰都快走折了\n「恻隠存君一念间」：您心中存有怜悯之情\n「造物于人岂终绝」：上天对于人难道会永远断绝生机吗\n「天眼豁随公道开」：上天的眼目随着公道而开阔\n「宵人于此何有哉」：小人在这种情况下又能怎样呢\n「烦歊陡逐苛条去」：炎热突然随着苛刻的条令离去\n「甘泽端从德意来」：甘霖确实是从您的德意而来\n「公心与天同一宇」：您的公心与天同在\n「那是经生分别处」：这岂是那些书生能分别的地方\n「佳句催成头上云」：美好的诗句催生出头上的云\n「仁言散作空中雨」：仁义的话语化作空中的雨\n「开轩对雨卜香秔」：打开窗户对着雨占卜香稻的收成\n「铃阁无风还自凉」：铃阁没有风却自然凉爽\n「新诗写出天人际」：新的诗作写出了与天相接的境界\n「赓歌细与问苍苍」：接着歌唱细细地问苍天\n
赏析
《和赵使君喜雨》是阳枋的一首七言律诗
诗中展现了对民生的关切与对德政的期盼
诗人先写求雨的艰难，后因使君的恻隐之心，公道得开，甘泽降临
艺术手法上，善用对比，如将“举头日日云如血”的干旱与“甘泽端从德意来”的喜雨形成鲜明对照
诗句对仗工整，“天眼豁随公道开，宵人于此何有哉”等，增强了诗歌的节奏感与表现力，以景寓情，借天气变化抒发对德政的赞美
精选评论
- 「瑞云雅士举头望云如血，遍走群祠，阳枋将盼雨之情描绘得真切动人，后笔锋一转，引出德意生甘泽，尽显哲理。」
- 「紫霞墨客诗中“天眼豁随公道开，宵人于此何有哉”一句，彰显阳枋对公道的坚信，借喜雨表达对德政的期盼，立意高远。」
- 「青竹居士从盼雨到喜雨，阳枋层层递进，“烦歊陡逐苛条去，甘泽端从德意来”一句，将雨与德紧密相连，富有深意。」
- 「玉兰花者佳句催云，仁言化雨，阳枋以独特的视角，将雨与诗、德相结合，展现出其对自然与人文关系的深刻理解。」
- 「墨香书生整首诗围绕喜雨展开，既有盼雨的急切，又有对德政的赞美，如“新诗写出天人际，赓歌细与问苍苍”，韵味悠长。」