送郑严州四首 其四
善端谁独无，所化有兰鲍。
时容拜床下，孺子似可教。
山川顿修阻，心折东去棹。
徘徊堤柳春，帆腹风欲饱。
注释
- 「善端」：善的开端
- 「兰鲍」：兰指香气，鲍指腥气，比喻环境对人的影响
- 「时容」：时常允许
- 「拜床下」：指拜见郑严州
- 「孺子」：作者自谦之称
- 「修阻」：长远阻隔
- 「心折」：心中摧折，表示极度伤心
- 「东去棹」：向东行驶的船
- 「徘徊」：来回地走
- 「帆腹」：指船帆鼓起如腹
- 「风欲饱」：风将帆吹得饱满
赏析
《送郑严州四首 其四》赏析：指出善端人皆有之，关键在于所受影响
希望能时常拜于友人床下受教，山川阻隔，心随东去之棹而折，只能在堤柳春光中徘徊，看帆腹欲饱
表达出对友人的不舍及对其品德的敬仰
艺术手法上，议论开篇，点明道理；借景抒情，“山川顿修阻”等景抒发离别愁绪，“帆腹风欲饱”又含对友人远行的复杂情感
精选评论
- 「逸云客善端之论，化于兰鲍，借送别友人，感慨教化之重要，情真意切，耐人寻味。」
- 「幽竹居士诗中以善端为引，探讨所化之影响，山川阻而心折，尽显送别之惆怅。」
- 「清风吟者善端与兰鲍之喻，为送别增添思考，徘徊堤柳春，帆腹风欲饱，景中含情。」
- 「墨香墨客从善端之有无到山川之阻，再到帆腹风欲饱之景，情感层层推进，真挚动人。」
- 「静月轩主善端谁独无之问，引出对教化的思考，山川顿修阻，心折东去棹，送别之情溢于言表。」