偈颂十七首 其九
羣阴剥尽一阳生，又见东山水上行。
冷笑云门多口老，却来日午打三更。
注释
- 「羣阴剥尽一阳生」：指阴气消退，阳气初生的时节变化
- 「又见东山水上行」：描绘了一种奇特的景象，东山倒映在水中，仿佛山在水上行走
- 「冷笑云门多口老」：云门是一位禅师，这里是对云门禅师言论或行为的一种调侃
- 「却来日午打三更」：表示一种违背常规时间逻辑的说法，带有禅意的机锋
赏析
《偈颂十七首 其九》中，“羣阴剥尽一阳生，又见东山水上行”蕴含着深刻的禅意，展现了阴阳交替、物我相融的境界
以自然景象暗示禅机，东山水上行打破常规认知，给人以启迪
“冷笑云门多口老，却来日午打三更”，通过对云门的调侃，进一步传达出超脱世俗、不拘常理的思想
艺术手法上，借景寓意，语言简洁却富有深意，以独特的意象组合引发读者对禅理的思考
精选评论
- 「玄风道人」羣阴剥尽一阳生，东山水上行之景，充满了禅机与灵动之感，令人拍案叫绝。
- 「清逸散人」冷笑云门多口老，却来日午打三更，以幽默诙谐之笔展现出佛法的自在与超脱。
- 「幽禅行者」整首诗意境开阔，禅意盎然，东山水上行之句更是给人以无尽的想象空间。
- 「清风隐者」巧妙运用典故，通过独特视角诠释佛法，使诗歌富有深意又趣味十足。
- 「墨韵散仙」诗句简洁有力，却蕴含深刻禅理，展现出一种超凡脱俗的精神境界。