西蜀言道士昔同夏岳山三十年后着僧伽梨衣復会于双林
不拜星坛不步虚，裂冠来下死工夫。
地炉深处烧红叶，曾记三生旧话无。
注释
- 「星坛」：道士祭星的高台
- 「步虚」：道士诵经礼赞
- 「裂冠」：这里指改变道士身份
- 「地炉」：室内地上挖的火坑
- 「三生」：佛教指前生、今生、来生
赏析
《西蜀言道士昔同夏岳山三十年后着僧伽梨衣復会于双林》赏析：此诗写与道士昔别三十年后重逢
诗中道士不慕星坛虚步，一心苦修
于地炉深处烧红叶，画面极具禅意
诗人以简洁笔触勾勒出道士形象与情境，‘曾记三生旧话无’一句，引发对往昔缘分的追忆，充满禅机与情思
艺术手法上，通过对道士行为细节的描写，如烧红叶，营造出清幽深邃的氛围，以问句收束，给人留下思考回味空间
精选评论
- 「丹霞散人不拜星坛不步虚，裂冠而来，烧红叶之景别具一格，三生旧话引人遐想。」
- 「石林隐者诗中道士的行为独特，地炉烧红叶，三生旧话增添了神秘的故事感。」
- 「幽岩逸士不拜星坛步虚，却在烧红叶中展现别样情怀，三生旧话耐人寻味。」
- 「清风逸客道士的转变与地炉红叶之景相衬，三生旧话勾起读者对往昔的回忆。」
- 「白云居士从道士的行为到烧红叶，再到三生旧话，诗中充满了故事与情感。」