访南湖晦岩讲主
讲堂迷却散花人，百万茫茫徒苦辛。
绝处逢生机路活，定应尊者是前身。
注释
- 「讲堂」：讲经说法的地方
- 「散花人」：指能讲经说法的高僧
- 「百万茫茫」：形容迷茫、不知所措的样子
- 「绝处逢生」：在绝境中遇到生路
- 「尊者」：对高僧的尊称
赏析
《访南湖晦岩讲主》：表达了对讲堂讲学之人的寻觅与感悟
诗人在讲堂迷失，却在绝处逢生，认为尊者可能是前身
艺术上，‘讲堂迷却散花人’营造迷茫氛围，‘绝处逢生机路活’形成转折，通过先抑后扬，突出在迷茫中发现生机的惊喜，引发对人生转机及缘分的思考，富有禅意
精选评论
- 「逸云客」讲堂迷却散花人，百万茫茫徒苦辛，绝处逢生机路活，定应尊者是前身，整首诗充满禅意，在追寻中领悟，在绝处觅生机，别具韵味。
- 「幽篁居士」诗中讲堂迷散花人，百万茫茫的苦辛之态尽显，绝处逢生的转机与尊者前身的联想，给人以深刻的禅学启示。
- 「清风墨客」讲堂迷却散花人，写出了追寻中的迷茫，百万茫茫徒苦辛，强调了过程的艰辛，绝处逢生则带来希望，定应尊者是前身增添了神秘色彩。
- 「云岫逸人」讲堂的迷茫与散花人的寻觅，百万茫茫的苦辛铺垫，绝处逢生的转折，尊者前身的推断，构成了一首富有禅意的佳作。
- 「松月隐者」从讲堂迷散花人到百万苦辛，再到绝处逢生，最后联想到尊者前身，整首诗层层递进，禅意盎然，耐人寻味。