登祝融峰
南岳诸峯七十二，惟有祝融峯最高。
九千七百三十丈，下视寰海如秋豪。
岷峨华顶远俯伏，九华五老来相朝。
上封老僧日无事，兴来以手摩云霄。
注释
- 「南岳」：即衡山
- 「诸峯」：众多山峰
- 「惟有」：只有
- 「秋豪」：秋天鸟兽身上新长的细毛，比喻极细小的东西
- 「岷峨」：岷山和峨眉山
- 「华顶」：华山的顶峰
- 「俯伏」：低头伏地
- 「九华」：九华山
- 「五老」：五老峰
- 「相朝」：前来朝拜
- 「上封老僧」：上封寺的老僧
- 「兴来」：兴致来了
赏析
《登祝融峰》写祝融峰之高，‘南岳诸峯七十二，惟有祝融峯最高’直接点明，又用具体数字‘九千七百三十丈’强化其高，‘下视寰海如秋豪’等极言其俯瞰之景
上封老僧无事摩云霄，增添了几分闲适
此诗艺术上，通过对比、夸张等手法突出祝融峰之高，如与其他诸峰对比，数字夸张，给人强烈的视觉冲击，展现出大自然的雄伟壮丽，同时老僧的描写又赋予诗歌一份闲适的意境
精选评论
- 「凌云逸士」祝融峰高踞群峰之首，俯瞰寰海如秋毫，尽显其雄伟壮观，令人心生敬畏。
- 「傲峰行者」此诗将祝融峰之高描绘得淋漓尽致，岷峨华顶皆俯伏，九华五老来相朝，气势非凡。
- 「峻岭逸客」祝融峰高耸入云，九千七百三十丈的高度，下视寰海渺小如秋毫，展现出宏大的视野。
- 「奇峰居士」祝融峰以其高拔之势，令岷峨华顶等皆为臣服，上封老僧手可摩云霄，更添神秘之感。
- 「高峰隐者」祝融峰之高无与伦比，下视寰海如秋毫，与其他诸峰形成鲜明对比，凸显其独特地位。