艾菊
一入陶篱如楚俗，重阳重午两关情。
惜哉删后诗三百，菊奈无名艾有名。
注释
- 「一入」：一旦进入
- 「陶篱」：陶渊明的篱落，代指有菊花的地方
- 「楚俗」：楚地的风俗
- 「重阳重午」：重阳节和端午节
- 「删后诗三百」：指《诗经》
- 「菊奈无名艾有名」：菊花没有名气艾草却有名气
赏析
《艾菊》开篇写艾菊进入陶家篱边如同楚地风俗，将重阳与重午两种节日情感关联
诗人感慨可惜《诗经》删节后菊无名而艾有名
采用对比与感慨的手法，在咏物中融入对菊与艾名声差异的思考，于边塞战争的氛围里，引发对菊之境遇的别样关注，增添了诗歌的文化内涵与情感深度
精选评论
- 「东篱逸客」此诗将艾菊与陶篱、重阳重午相联系，又因菊未入诗三百而艾有名，生出别样感慨，见诗人对菊艾之名的独特思考。
- 「菊隐居士」诗中以陶篱喻艾菊，于重阳重午之情中，叹惜菊无名而艾有名，别有一番咏物之思，韵味悠长。
- 「艾香吟客」从入陶篱及重阳重午之情切入，借诗三百中菊之无名艾之有名，展现出对艾菊独特境遇的喟叹，别具匠心。
- 「楚风菊韵」一入陶篱便牵出楚俗，重阳重午之情交融，因菊艾之名差异而生情，诗人对艾菊的观察细腻入微。
- 「重午咏菊人」诗中围绕艾菊在陶篱、节日中的关联，以及菊艾之名的不同，抒发了诗人对这一现象的深刻感悟，耐人寻味。