读朱冠之诗有作三首 其三
多言外好中何有，有德之言春意融。
惟一性天真洞彻，许多事理尽流通。
句新悦耳源先涸，思苦雕肝味易穷。
自古才人皆患此，就中崛强是扬雄。
注释
- 「言外」：话语之外
- 「中何有」：其中有什么
- 「性天」：天性
- 「洞彻」：透彻了解
- 「句新」：语句新颖
- 「思苦」：思考辛苦
- 「多言外好中何有，有德之言春意融。」很多话语看似好但其中有什么呢，有道德的话语如春意融融
- 「惟一性天真洞彻，许多事理尽流通。」只有天性真正透彻了解，许多事理才能完全贯通
- 「句新悦耳源先涸，思苦雕肝味易穷。」语句新颖悦耳但源头先干涸了，思考辛苦雕琢肝脏意味容易穷尽
- 「自古才人皆患此，就中崛强是扬雄。」自古以来有才学的人都有这个问题（困境），其中倔强的是扬雄
- 「多言外好中何有，有德之言春意融。」对比话语好坏，突出有德之言。
- 「惟一性天真洞彻，许多事理尽流通。」强调天性透彻对事理贯通的作用。
- 「句新悦耳源先涸，思苦雕肝味易穷。」指出语句新颖和思考辛苦的弊端。
- 「自古才人皆患此，就中崛强是扬雄。」说明有才学之人的困境及举例。
- 「多言外好中何有，有德之言春意融。」对比言论，突出有德之言特点。
- 「惟一性天真洞彻，许多事理尽流通。」阐述天性与事理的关系。
- 「句新悦耳源先涸，思苦雕肝味易穷。」分析语句新颖和思考的问题。
- 「自古才人皆患此，就中崛强是扬雄。」说明有才者困境并举例扬雄。
赏析
《读朱冠之诗有作三首 其三》探讨言语与品德
‘多言外好中何有，有德之言春意融’指出有德之言的美好
‘惟一性天真洞彻，许多事理尽流通’阐述性真与事理的关系
‘句新悦耳源先涸，思苦雕肝味易穷’批判不良文风
整首诗围绕言语与品德展开思考
艺术手法上，对比鲜明，如将多言无实与有德之言对比，将句新味穷与性真意通对比，突出诗歌主旨，让读者清晰认识到品德与言语的正确关系
精选评论
- 「逸云客诗中论及言外之意与有德之言，指出性天真与事理流通之重要，批判句新而源涸之文风，见解深刻。」
- 「清风吟者袁甫剖析言与德，强调性天真与事理通，对句新思苦之文风之批判，切中要害。」
- 「墨香居士探讨言外好与有德言，点明性天真与事理流通，对诗风之见解独到，发人深省。」
- 「雅韵书生袁甫此诗，对言与德之论述精辟，性天真与事理通之观点新颖，批判诗风亦有理有据。」
- 「幽梦逸士论言外好与有德言，析性天真与事理通，对诗风之批判犀利，此诗有深度。」