褒三汤孝行
谁道田家不读书，一门孝行与人殊。
直将自已通天地，岂是无心惜体肤。
人愿生儿皆似此，神如佑善肯忘吾。
勉哉一念勤推广，已办嘉名里巷呼。
注释
- 「孝行」：孝顺的行为
- 「直将」：直接把
- 「岂是」：难道是
- 「肯忘吾」：怎会忘记我
- 「勉哉」：努力啊
- 「谁道田家不读书，一门孝行与人殊。」谁说农家不读书，这一家人的孝行与众不同
- 「直将自已通天地，岂是无心惜体肤。」直接把自己与天地相通，难道是不珍惜身体
- 「人愿生儿皆似此，神如佑善肯忘吾。」人们希望生的儿子都像这样，神明如果保佑善良怎会忘记我
- 「勉哉一念勤推广，已办嘉名里巷呼。」努力啊，秉持这一念头勤奋推广，已经有了美好的名声在街巷中传扬
- 「谁道田家不读书」：提出疑问，引发下文对田家孝行的描述
- 「一门孝行与人殊」：强调这一家人孝行独特
- 「直将自已通天地，岂是无心惜体肤。」解释孝行背后的精神境界
- 「人愿生儿皆似此，神如佑善肯忘吾。」表达对这种孝行的赞美和期望
- 「勉哉一念勤推广，已办嘉名里巷呼。」呼吁推广这种孝行
- 「谁道田家不读书，一门孝行与人殊。」开篇质疑农家不读书，引出孝行主题。
- 「直将自已通天地，岂是无心惜体肤。」阐述孝行体现的精神。
- 「人愿生儿皆似此，神如佑善肯忘吾。」表达众人愿望和对神明的期待。
- 「勉哉一念勤推广，已办嘉名里巷呼。」鼓励推广孝行并提及已有美名。
赏析
《褒三汤孝行》是一首七言乐府
诗中赞扬田家一门孝行与众不同，‘谁道田家不读书，一门孝行与人殊’直接点明主题
通过‘直将自已通天地，岂是无心惜体肤’体现孝行之人的境界
诗人期望人们推广这种孝行，‘勉哉一念勤推广，已办嘉名里巷呼’
整首诗思想内容围绕孝行展开，倡导良好品德
艺术手法上，语言质朴直白，以直白的话语阐述孝行的意义与价值，情感真挚，表达出对孝行的赞赏与推崇
精选评论
- 「逸云儒者谁说田家不读书，此诗以孝行破题，一门孝行殊于常人，通天地之念令人赞叹。神佑善举，劝人推广孝行，嘉名里巷呼之愿美好。」
- 「墨韵贤士田家孝行与众不同，直通天地，非无心惜体肤。人愿生儿似此，神佑善念，鼓励推广孝行，嘉名远扬之望殷切。」
- 「清风仁者诗赞田家孝行，以通天地之孝行立题，惜体肤之论独特。人愿生儿如彼，神佑推广，嘉名里巷之愿充满期待。」
- 「幽梦善者田家一门孝行超凡，通天地之心可嘉。人愿生儿似此，神佑善举，劝勉推广孝行，嘉名远播之意诚挚。」
- 「雅韵德者谁说田家不读书，此诗颂孝行，一门孝行通天地，非惜体肤。人愿生儿若此，神佑推广，嘉名里巷之愿尽显德馨。」