寿丘曹
三分辰月一分过，天产真仙积庆多。
西国玉枝家世袭，霸陵铜狄手长摩。
功名本自归谈笑，寿考何劳着咏歌。
行直紫宸清夜宿，共惊莲炬认鸣珂。
注释
- 「三分辰月一分过」：辰月过去了三分之一 \n「天产真仙积庆多」：天生的真仙积累的福泽很多 \n「西国玉枝家世袭」：西方的美好品德家族世代承袭 \n「霸陵铜狄手长摩」：常常抚摸霸陵的铜狄 \n「功名本自归谈笑」：功名本来就归于谈笑之间 \n「寿考何劳着咏歌」：长寿何须辛苦地去歌咏 \n「行直紫宸清夜宿」：品行正直在紫宸宫清夜留宿 \n「共惊莲炬认鸣珂」：一起惊讶于莲炬认出鸣珂
赏析
《寿丘曹》是王迈的思乡羁旅之作
诗中既表达了对丘曹生辰的祝贺，如‘三分辰月一分过，天产真仙积庆多’，展现其非凡身世
又蕴含思乡之情，‘西国玉枝家世袭，霸陵铜狄手长摩’借典故暗示漂泊之感
整体在思想内容上情感丰富，有对友人的祝福与自身的感慨
艺术手法上，用典自然，如‘霸陵铜狄’，使诗歌内涵更深厚，以景语、典故融合情感，委婉地传达出复杂心绪，增添了诗歌的文化底蕴与艺术魅力
精选评论
- 「逸尘居士开篇点明时间，引出丘曹，言其如真仙般积庆多，‘西国玉枝家世袭’体现其身世不凡。」
- 「清风雅士诗中对丘曹的功名与寿考进行描述，‘功名本自归谈笑’尽显其豁达，‘寿考何劳着咏歌’别具一格。」
- 「墨香文人王迈用简洁语言勾勒出丘曹形象，‘行直紫宸清夜宿，共惊莲炬认鸣珂’展现其正直与不凡。」
- 「雅韵诗客整首诗围绕丘曹展开，从出生到品德再到未来，表达了对其的赞美与祝福。」
- 「幽梦逸士此诗为寿丘曹而作，语句清新自然，情感真挚，是一首佳作。」