輓赵东岩简叔彦侯四首 其四
召节飞来湘水滨，笺天乞取自由身。
悬知寿杖宜扶孔，纵有蒲轮莫致申。
老去最能坚晚节，復来应信有全人。
朱虚不作更生死，谁为苍生问大钧。
注释
- 「召节」：指朝廷的使节。
- 「湘水滨」：湘水之畔。
- 「笺天」：向天帝上书。
- 「自由身」：自由自在的身体。
- 「悬知」：料想。
- 「寿杖」：指赵东岩的拐杖。
- 「扶孔」：扶持孔子。
- 「蒲轮」：用蒲草裹轮的车子。
- 「致申」：招致申诉。
- 「晚节」：晚年的节操。
- 「全人」：完美的人。
- 「朱虚」：指朱虚侯刘章。
- 「更生死」：再生再死。
- 「苍生」：百姓。
- 「大钧」：指天。
赏析
该诗是对赵东岩的挽诗
首联写其应召而来，又乞自由身
颔联推测即便有寿杖扶孔、蒲轮相邀也难以实现
颈联称赞其晚年坚守节操，再来应是完美之人
尾联以朱虚侯之事感慨苍生命运
此诗以想象和推测之笔，表达对逝者境遇的叹惋，借典故和设想丰富诗意，体现出对其高洁品格的钦佩及对命运无常的喟叹
精选评论
- 「逸云居士此诗情感真挚深沉，将对逝者的追思与对人生的感慨巧妙融合，如“老去最能坚晚节，復来应信有全人”，尽显对其高尚品格的赞誉。」\n「清风墨客：诗句“召节飞来湘水滨，笺天乞取自由身”，意境独特，为全诗增添了几分飘逸之感，引发读者对诗意的无尽遐想。」\n「墨韵书生：整首诗用词精准，情感细腻，“朱虚不作更生死，谁为苍生问大钧”一句，更是蕴含着深刻的人生哲理与对苍生的关切。」\n「幽梦居士：王迈此诗，于山水田园之景中寄寓深情，如“悬知寿杖宜扶孔，纵有蒲轮莫致申”，读来令人心生感慨，回味无穷。」\n「诗韵雅士：诗中既有对逝者生平的回顾，又有对命运的思考，“老去最能坚晚节，復来应信有全人”，彰显出一种豁达超脱的人生态度。」