题余君肃曰严忍斋
君肃吾良朋，天资秀而颖。
以忍名其斋，求余为序引。
余闻刃制心，其字谓之忍。
一忍宽百忧，百动归一静。
人心本至明，万善集虚境。
外物一障之，天真随晦泯。
意猿肆颉颃，气马浪驰骋。
以忍作防闲，如物有绳准。
圣贤养心学，最切是惩忿。
愚者一不校，鲁者三自省。
行行无取才，宜为夫子哂。
师德岂懦夫，见善必操秉。
唾面令自干，可以愧不逞。
公艺忠孝人，家法肃而整。
九世有盘盂，一字其要领。
愿子继自今，去过贵乎敏。
育德必体蒙，辨义直观井。
意融妄尽消，心清事亦省。
我少染习气，近亦痛除屏。
作诗虽警君，且欲以自警。
注释
- 「君肃」：指余君肃，作者的好友
- 「颖」：聪慧
- 「序引」：作序
- 「刃制心」：用刀来控制内心
- 「天真」：天然的本性
- 「意猿」：指心意像猿猴一样
- 「气马」：指意气像马一样
- 「防闲」：防范
- 「惩忿」：克制愤怒
- 「校」：计较
- 「鲁者」：愚笨的人
- 「哂」：嘲笑
- 「师德」：指娄师德
- 「操秉」：秉持
- 「唾面令自干」：别人往自己脸上吐唾沫，让它自己干
- 「逞」：肆意妄为
- 「公艺」：指张公艺
- 「要领」：关键
- 「敏」：迅速
- 「体蒙」：体会蒙卦的道理
- 「直观井」：直接观察井卦
- 「屏」：摒弃
- 「警」：警醒
- 「自警」：自我警醒
赏析
《题余君肃曰严忍斋》是一首思乡羁旅主题的五言古诗
诗人开篇点明友人天资聪慧，以“忍”名斋求序
接着阐述“忍”的内涵，能宽百忧致心静，防止外物障蔽天真
通过对比愚者、鲁者，强调圣贤养心重在惩忿
列举公艺等事例劝友人继“忍”之德，改过要敏
诗人借作诗既警友人也自警，将对“忍”的思考融入其中，展现出对修身养性的重视，艺术上层层递进论述，以古人事例增强说服力
精选评论
- 「弘毅之士王迈为君肃之忍斋作序，阐述忍之深意，从克制内心到防闲外物，引经据典，劝勉之意尽显，言辞恳切。」
- 「志远书生诗中对忍的论述独到，将其与圣贤养心学相结合，强调惩忿自省，对君肃的劝诫如春风化雨，滋润心田。」
- 「笃行君子以忍为主题，深入探讨其作用和意义，鼓励君肃继往开来，去过敏行，体现了作者对品德修养的重视。」
- 「守正文人从忍字的含义到实际践行，层层深入，劝君肃坚守正道，以忍修身，展现出一种积极向上的人生态度。」
- 「修身雅士整首诗围绕忍斋展开，对忍的阐述细致入微，劝勉之词情真意切，有助于读者领悟修身之道。」