黄龙三关 其一

释慧开 · 宋 · 六言诗 · 禅道隐逸

我手何似佛手,摸得枕头背后。

不觉大笑呵呵,元来通身是手。

注释

  • 「我手何似佛手」:我的手和佛的手有什么相似之处
  • 「摸得枕头背后」:能摸到枕头的背后
  • 「不觉大笑呵呵」:不由自主地大声笑起来
  • 「元来通身是手」:原来全身都是手

赏析

《黄龙三关 其一》:通过‘我手何似佛手’的疑问,引发对自我与佛性关系的思考

‘摸得枕头背后

不觉大笑呵呵,元来通身是手’,以幽默诙谐又富有深意的方式揭示自我与佛性的相通

艺术手法上,以简单的问答和生活场景展现深刻禅理,语言轻松,却蕴含对禅意的巧妙表达,让人在意外中领悟禅机

精选评论

  • 「佛手悟者」我手何似佛手,摸得枕头背后,此问妙趣横生,引发对自我与佛性的思索。不觉大笑呵呵,元来通身是手,揭示了万物皆有佛性,通身是手的禅机。
  • 「觉手客」我手何似佛手,摸得枕头背后,这一摸,触摸到了禅意的微妙。不觉大笑呵呵,元来通身是手,原来自身处处皆蕴含着佛性的光芒。
  • 「禅手逸士」我手何似佛手,摸得枕头背后,在这一问一摸中,禅机悄然涌动。不觉大笑呵呵,元来通身是手,展现出对自我与佛性合一的领悟。
  • 「悟手真客」我手何似佛手,摸得枕头背后,此句如同一把钥匙,开启了对佛性认知的大门。不觉大笑呵呵,元来通身是手,让人领略到禅意的豁然开朗。
  • 「灵手生」我手何似佛手,摸得枕头背后,这一探寻引发了内心的禅思。不觉大笑呵呵,元来通身是手,揭示了佛性无处不在,就在自身的每一处。

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