颂古四十八首 其九
了身何似了心休，了得心兮身不愁。
若也身心俱了了，神仙何必更封侯。
注释
- 「了身」：使自身得到解脱
- 「了心休」：使内心停止烦恼
- 「若也」：如果
- 「俱了了」：都明白通晓
- 「了身何似了心休」：使自身得到解脱哪里比得上使内心停止烦恼
- 「了得心兮身不愁」：内心得到解脱那么身体就不会忧愁
- 「若也身心俱了了」：如果身心都明白通晓
- 「神仙何必更封侯」：神仙又何必再去追求封侯之位
赏析
《颂古四十八首 其九》中，释慧开以独特视角探讨身心关系
诗人认为了身不如了心，心若了则身无忧愁，身心俱明达，何必追求封侯之荣
此诗蕴含深刻的人生哲理，将身心解脱置于首位
艺术手法上，语言简洁明快，直抒胸臆，通过对比身心的重要性，引发读者对生命真谛的思考，以质朴话语传达高深禅意，让人在简洁中领悟身心与精神追求的要义
精选评论
- 「逸云居士」了身不如了心，心了身自无忧，若身心俱了，何必追求封侯，尽显超脱之态。
- 「幽竹隐者」身与心之了悟，道出人生真谛，若身心皆解脱，何须羡封侯，禅意尽显。
- 「清风墨客」了身易若了心休，心了身不愁，身心俱了无封侯欲，尽显禅者之境界。
- 「素月吟者」身与心之了悟，抛却封侯之欲，尽显禅意与豁达，人生至理。
- 「墨香居士」了身莫若了心休，心了身无忧，身心俱了忘封侯，尽显超脱情怀。