挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题戒其子婿王叔俨万里索和 其四
士能知尚友，岂必尽同时。
杂鲍兰胥化，亡羊路或岐。
醴甘知易绝，丝素亦奚悲。
可以交难择，而忘伐木诗。
注释
- 「尚友」：向上与古人交朋友。
- 「杂鲍兰胥化」：与鲍鱼混杂会被其同化。
- 「亡羊路或岐」：丢失羊是因为路有分歧。
- 「醴甘知易绝」：甜美的醴容易断绝。
- 「伐木诗」：指《诗经·小雅·伐木》，有交友之道的内容。
赏析
此诗围绕交友展开思考
指出士能知晓与品德高尚的人交友，不必局限于同时代
以鲍兰胥化、亡羊歧路等典故，说明交友不慎的后果
又以醴甘易绝、丝素之悲作比，强调交友之难
最后提醒人们不能忘记《伐木》诗中关于交友的道理
整首诗运用典故和比喻等艺术手法，深刻地表达了对慎重选择朋友的重视，警示人们交友要谨慎，避免误入歧途
精选评论
- 「尚友斋主诗中强调士能知尚友，交难择的观点，以杂鲍、亡羊之喻警示交友不可不慎。」
- 「慎交客程公许此诗围绕交友展开，醴甘丝素之叹与伐木诗之忘，凸显交难择的主题，发人深省。」
- 「鉴友书生通过杂鲍兰胥化、亡羊路或岐等比喻，深刻阐述交难择的道理，提醒人们在交友中要保持清醒。」
- 「明交居士程公许以诗告诫人们交友之难，醴甘易绝、丝素可叹，伐木诗之忘意在提醒慎重择友。」
- 「友道真人此诗对交友的探讨深刻独到，士能尚友却交难择的观点一针见血，杂鲍亡羊之喻生动形象。」