过金堂迂路登三学山李八百仙人道场

程公许 · 宋 · 五言古诗 · 思乡羁旅

失脚尘土窄，谒归旬朔暂。

迂径款名山，攀险得幽翫。

平川开霭杳，长江远疏散。

驱车松柏阴，闯户风日淡。

楼居规制古，殿壁丹青暗。

仙翁李八百，曾举陟霄汉。

遗迹古未陈，见我若笑粲。

灵液喷幽岩，枯楠茁新干。

黄冠肃延劳，绿茗劝浇灌。

饥肠殷雷蛰，尘虑忽冰泮。

碑阅唐隶遒，诗为处士叹。

三生学精苦，一日升汗漫。

我岂无宿缘，心犹悯世难。

思见甲兵洗，永息毡毳悍。

王度式金玉，民劳拔涂炭。

翛然一儒腐，不自省疏缓。

强令事驰驱，终觉窘羁绊。

何当脱屣去，託迹烟霞伴。

宫洞吟步虚，丹经严静观。

太初以为邻，巧历那可算。

松风天末来，为我发永叹。

注释

「失脚」：失足，比喻陷入不好的境地。
「谒归」：请假回家。
「旬朔」：十天或一个月，泛指较短的时间。
「迂径」：绕道。
「款」：叩访、拜访。
「幽翫」：幽静的景致。
「霭杳」：云雾弥漫的样子。
「长江」：此处可能指较长的河流。
「松柏阴」：松柏树下的阴凉处。
「风日淡」：风和日丽，天气宜人。
「楼居」：楼阁式的建筑。
「规制」：规模、样式。
「丹青暗」：壁画的颜色暗淡。
「仙翁」：指李八百仙人。
「陟霄汉」：登上云霄，比喻成仙。
「遗迹」：遗留下来的痕迹。
「灵液」：神奇的液体。
「黄冠」：道士的别称。
「延劳」：迎接、慰劳。
「绿茗」：绿茶。
「浇灌」：此处可能指饮用。
「饥肠」：饥饿的肚子。
「殷雷蛰」：像雷声一样震动。
「尘虑」：世俗杂念。
「冰泮」：像冰融化一样消失。
「唐隶」：唐代的隶书。
「遒」：刚劲有力。
「处士」：指有才德而隐居不仕的人。
「三生」：佛教指前生、今生、来生。
「升汗漫」：升入无边无际的天空。
「宿缘」：前世的缘分。
「悯世难」：怜悯世间的苦难。
「甲兵洗」：战争结束，武器洗净，比喻和平。
「毡毳悍」：指强悍的少数民族。
「王度」：王者的法度。
「金玉」：比喻美好的事物。
「民劳」：百姓的劳苦。
「涂炭」：比喻困苦的境地。
「翛然」：自由自在貌。
「儒腐」：迂腐的儒生。
「疏缓」：疏忽、迟缓。
「强令」：强行命令。
「事驰驱」：忙于奔走做事。
「窘羁绊」：陷入困境，受到束缚。
「脱屣」：比喻把事情看得很轻，像脱掉鞋子一样容易。
「託迹」：寄托踪迹，指隐居。
「烟霞伴」：与云霞为伴，指隐居生活。
「宫洞」：宫殿和洞穴。
「吟步虚」：吟唱步虚词。
「丹经」：道教的经典。
「严静观」：严肃地静观。
「太初」：道家指天地未分之前的元气。
「巧历」：善于计算的人。

赏析

此诗写作者迂路登三学山

开篇表明归期短暂，随后描写登山所见，如平川、长江、松柏、古楼等

借李八百仙人道场遗迹，引发对仙翁的联想

作者心怀世难，渴望甲兵洗、民劳解

艺术手法上，情景交融，“平川开霭杳，长江远疏散”的景中融入对尘世的感慨

用典丰富，如李八百的典故增添文化底蕴

语言古朴，在叙事与抒情中展现出对世事的忧虑和对超脱的向往

精选评论

「云游者过金堂迂路登三学山，诗人在诗中展现出对名山的虔诚与对世事的感慨。」
「松风客对李八百仙人道场之描写，使古老传说增添几分神秘色彩。」
「逸尘生诗中既有对自然景色的赞美，又有对世难的忧虑，情感丰富。」
「幽怀居士程公许以诗表达内心渴望超脱尘世、追寻自在的心境。」
「墨香逸整首诗意境深远，情感真挚，展现出诗人的广阔胸怀。」

过金堂迂路登三学山李八百仙人道场

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