游灵隠寺
夙好在岩壑，强持缚缨簪。
野性当奈何，惝恍如惊麕。
京华百万家，𧥄𧥄瓦迭鳞。
海气荡烦暑，作威凌轹人。
湖山招我来，九里松风清。
稽首灵鹫山，西瞻目若营。
云何一峰碧，飞来如羽轻。
俗见囿畛域，达观渺沙尘。
不见毗耶离，示病老浄名。
古掌断世界，犹如陶家轮。
竺慧去不返，雪猿呼莫闻。
斯言谁与证，万壑空烟云。
老禅法龙象，谈麈纷纵横。
萍蓬万里外，缱绻犹乡情。
斋盂乳铺玉，茗椀花糁琼。
两腋扶清风，取意岩壑行。
冷泉掬清泚，五峰凌峥嵘。
真赏味无味，内观湛空明。
可能一枝筇，云水自由身。
永愧隠峰老，勇决拂衣巾。
注释
- 「夙好在岩壑」：向来喜好山水。\n「强持缚缨簪」：勉强带着束缚自己的官帽。\n「野性当奈何」：本性如此，怎么办呢。\n「惝恍如惊麕」：恍惚如同受惊的獐子。\n「京华百万家」：京城有百万人家。\n「𧥄𧥄瓦迭鳞」：房屋瓦片像鱼鳞一样密集排列。\n「海气荡烦暑」：海上的气息驱散炎热。\n「作威凌轹人」：显示威风，欺凌人。\n「湖山招我来」：湖光山色吸引我前来。\n「九里松风清」：九里的松林风声清幽。\n「稽首灵鹫山」：向灵鹫山叩拜。\n「西瞻目若营」：向西眺望，目光专注。\n「云何一峰碧」：为什么一座山峰如此碧绿。\n「飞来如羽轻」：如同羽毛般轻盈飞来。\n「俗见囿畛域」：世俗的见解局限于界限。\n「达观渺沙尘」：达观的人看尘世渺小如沙尘。\n「不见毗耶离」：没见到毗耶离城。\n「示病老浄名」：生病的老净名展示佛法。\n「古掌断世界」：古老的手掌截断世界。\n「犹如陶家轮」：就像陶工的轮子。\n「竺慧去不返」：竺慧离去不再回来。\n「雪猿呼莫闻」：雪猿的呼唤听不到。\n「斯言谁与证」：这话谁能证明。\n「万壑空烟云」：万壑中充满烟云。\n「老禅法龙象」：老禅师佛法高深，如龙象般。\n「谈麈纷纵横」：谈论佛法，言辞纵横。\n「萍蓬万里外」：像浮萍和蓬草在万里之外。\n「缱绻犹乡情」：情意缠绵，如同乡情。\n「斋盂乳铺玉」：斋盂中乳状物如美玉。\\n「茗椀花糁琼」：茶碗中茶叶如碎琼。\n「两腋扶清风」：两腋生风。\n「取意岩壑行」：随心在山水间行走。\n「冷泉掬清泚」：在冷泉中捧起清澈的水。\n「五峰凌峥嵘」：五座山峰高耸险峻。\n「真赏味无味」：真正的欣赏品味无味之味。\n「内观湛空明」：内心观照，清澈空明。\n「可能一枝筇」：或许拿着一根竹杖。\n「云水自由身」：如云水般自由的身体。\n「永愧隠峰老」：永远愧对隐峰老人。\n「勇决拂衣巾」：勇敢决绝，拂袖而去。
赏析
《游灵隠寺》为五言古诗，诗人夙爱山水，此次游览灵隐寺，描绘了寺内外的清幽景色
诗中既有对京华烦暑的厌倦，又有对湖山松风的喜爱
作者借景抒情，表达了对尘世的超脱和对自由的向往
艺术手法上，运用了对比、想象等手法，如“京华百万家，𧥄𧥄瓦迭鳞
海气荡烦暑，作威凌轹人
湖山招我来，九里松风清”通过对比突出了灵隐寺的清幽
整首诗意境空灵，富有禅意，展现了诗人独特的审美情趣
精选评论
- 「岩壑游者」程公许以其独特的笔触，将灵隐寺的清幽之景展现得淋漓尽致，如“湖山招我来，九里松风清”。
- 「灵鹫访客」诗中对灵鹫山的描写充满了神秘色彩，“云何一峰碧，飞来如羽轻”，给人以奇幻之感。
- 「毗耶行者」诗人借毗耶离的典故，表达了对佛法的领悟和对世俗的超脱，“不见毗耶离，示病老浄名”。
- 「禅茶居士」词中对斋盂、茗椀的描写，增添了一份禅意，“斋盂乳铺玉，茗椀花糁琼”，使整首诗更具韵味。
- 「云水逸人」程公许在诗中表达了对自由云水生活的向往，“可能一枝筇，云水自由身”，展现了其豁达的心境。