吴传朋书简帖赞
小书楷则本晋人，降而唐世体益真。
妙趋要识笔有神，行行清妍杂奇伟。
奇为精神楷为体，吴君笔力备诸此。
注释
- 「小书楷则本晋人」：小楷的法则原本源自晋代人
- 「降而唐世体益真」：到了唐代字体更加规整
- 「妙趋要识笔有神」：精妙的趋向要知道笔有神韵
- 「行行清妍杂奇伟」：一行行清秀妍丽又夹杂着奇伟
- 「奇为精神楷为体」：奇是精神所在，楷是字体形态
- 「吴君笔力备诸此」：吴君的笔力具备了这些特点
赏析
《吴传朋书简帖赞》称赞小书楷则源自晋人，唐时更臻真妙
诗中强调笔有神，字清妍杂奇伟，以奇为精神楷为体
艺术手法上，通过对比晋唐书风，突出吴君书法特点，用词生动形象，“行行清妍杂奇伟”精准描绘出书法的美妙姿态，让读者能从文字中感受到吴君书法的独特魅力，展现出对书法艺术细腻且精准的品鉴与赞美
精选评论
- 「逸云客此诗赞吴传朋书简，言其书承晋人楷则，至唐而更臻精妙，笔力奇伟清妍，尽显书艺之神妙。」
- 「墨韵生岳珂以诗评吴君书，道出其书以奇为精神、楷为体，笔力兼备，实乃书坛之佳作。」
- 「雅风吟客诗中对吴传朋书简的赞誉，展现出其书融合晋唐之妙，独具一格，令人赞叹。」
- 「翰墨逸士岳珂此诗精准概括吴传朋书简特色，从晋人楷则到唐世之真，其笔力之奇伟，跃然纸上。」
- 「书道逸客该诗赞吴传朋书简，将其书之妙处娓娓道来，奇与楷相得益彰，尽显书法之魅力。」