高宗皇帝韦杜三诗御书赞

岳珂 · 宋 · 四言诗 · 思乡羁旅

古者赋诗,惟以言志。

或陈卒章,或摭首意。

惟圣秉箓,启于多艰。

北乡之悲,銮舆未还。

岁时顾瞻,雪涕凝竚。

宸毫寄心,亦或有取。

惟唐二臣,一唱一酬。

节物感怀,下笔不休。

西清燕閒,念此夐隔。

鬰乎居南,凄其望北。

璧跗琅钮,舒卷龙笺。

白云其翔,契阔十年。

臣之管窥,尝读国史。

曹勋衣襟,洪皓幅纸。

或恸或泣,或命以官。

或间持书,或使问安。

玉音琅琅,具记青汗。

宜其注思,感此归雁。

三诗之作,迭写杜韦。

社日二篇,独书前诗。

昭哉圣情,如古之赋。

迄其弗偿,徒切舜慕。

霜露之履,谁无此哀。

止或尼之,谓之何哉。

是帖之传,式媲遗训。

敌忾于王,见者必奋。

注释

  • 「古者赋诗,惟以言志」:古代人作诗,只是用来表达志向。\n「或陈卒章,或摭首意」:有的陈述诗歌的结尾部分,有的摘取开头的意思。\n「惟圣秉箓,启于多艰」:只有圣上秉承天命,开启于诸多艰难之时。\n「北乡之悲,銮舆未还」:向北的悲伤,是因为帝王的车驾尚未归来。\n「岁时顾瞻,雪涕凝竚」:每年按时顾盼瞻望,涕泪交加,久久伫立。\n「宸毫寄心,亦或有取」:帝王的笔墨寄托心意,或许也有可取之处。\n「惟唐二臣,一唱一酬」:只有唐朝的两位大臣,相互唱和。\n「节物感怀,下笔不休」:因时节事物而感怀,不停地挥笔作诗。\n「西清燕閒,念此夐隔」:在西清悠闲之时,念及此地相隔甚远。\n「鬰乎居南,凄其望北」:郁闷地居住在南方,凄凉地遥望北方。\n「璧跗琅钮,舒卷龙笺」:美玉装饰的书轴,展开和卷起的龙纹纸张。\n「白云其翔,契阔十年」:白云飞翔,阔别已有十年。\n「臣之管窥,尝读国史」:我以浅陋的见识,曾经读过国史。\n「曹勋衣襟,洪皓幅纸」:曹勋的衣襟,洪皓的纸张。\n「或恸或泣,或命以官」:有的悲痛哭泣,有的被授予官职。\n「或间持书,或使问安」:有的暗中持有书信,有的派人问候平安。\n「玉音琅琅,具记青汗」:帝王的声音清脆响亮,详细记载于史册。\n「宜其注思,感此归雁」:应该倾注思念,感慨于此归雁。\n「三诗之作,迭写杜韦」:三首诗的创作,反复书写杜韦之事。\n「社日二篇,独书前诗」:社日的两篇,单独书写前面的诗。\n「昭哉圣情,如古之赋」:圣明的情感昭然,如同古代的赋。\n「迄其弗偿,徒切舜慕」:直到没有实现,只是徒然深切地追慕舜帝。\n「霜露之履,谁无此哀」:经历霜露的艰难,谁没有这样的哀伤。\n「止或尼之,谓之何哉」:如果有所阻止,这该怎么说呢。\n「是帖之传,式媲遗训」:这字帖的流传,可媲美遗训。\n「敌忾于王,见者必奋」:对帝王充满敌忾之情(此处可能有误,结合前文应是对国家的忠诚等情感),见到的人必定振奋。

赏析

《高宗皇帝韦杜三诗御书赞》是岳珂的一首四言诗

此诗围绕高宗御书展开,表达了对高宗思乡之情的感慨

诗中提及古人赋诗言志,高宗身处艰难仍心系北乡,借书写寄托情感

通过对比唐臣唱酬,凸显高宗心境

艺术上,用典丰富,如曹勋、洪皓之事,使诗歌内涵深厚

语言古朴典雅,节奏韵律和谐,以诗赞御书,展现出对高宗书法及情感的深刻理解与赞叹,传达出对其志节的敬重

精选评论

  • 「墨悠居士此诗赞高宗韦杜三诗御书,从赋诗言志入手,引出圣情,情感细腻,感人至深。」
  • 「雅静墨客诗中对高宗思乡之情的描绘,与御书之寄心相呼应,展现出深厚的家国情怀。」
  • 「逸闲书生借古人事迹,衬托高宗之诗,体现出作者对历史文化的传承与感悟。」
  • 「清宁雅士以四言诗赞御书,语言简洁明快,情感真挚深沉,对圣情之解读独具匠心。」
  • 「古韵骚客岳珂此诗,于赞御书中融入思乡之情,使文章更具感染力,读来令人动容。」

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