太宗皇帝处分手札御书赞
于赫炎图，真主勃兴，人文其昌。
天开神机，海岳洗氛，龟龙发祥。
明明庙谟，麾指变更，着于宸章。
十行之颁，六合驿行，动罔不臧。
片幅所传，神护鬼呵，积于缣缃。
笔纵墨浓，奇正迭参，芸阁之藏。
臣传此札，字体静严，意态斋庄。
或指以疑，臣谓不然，各适所当。
前朝大臣，帝心所祗，理异寻常。
岂以军书，龙战鹰扬，而可比方。
或敬而咨，或召而亲，都俞岩廊。
帝心所形，帝札所存，默寓弛张。
璆琅鸣琚，佩玉以趋，韬锋敛铓。
闢阖坤干，风霆云烟，万世所望。
意其当时，左右拱承，日思赞襄。
君臣同心，始于一堂，以达八荒。
后三百年，来瞻奎躔，犹知激昂。
有伟副车，承平之储，印以含光。
劫火洞昏，玉躞金题，犹识褾装。
于昭帝图，诏于后昆，不愆不忘。
惟天纵之能，惟心之亨，惟断之刚。
臣得其真，宝以昭之，冠于百王。
注释
- 「于赫炎图」：盛大光明的炎图 \n「真主」：指帝王 \n「勃兴」：蓬勃兴起 \n「人文其昌」：人文昌盛 \n「天开神机」：上天开启神奇的机运 \n「海岳洗氛」：山海间洗净了氛气 \n「龟龙发祥」：龟龙出现预示吉祥 \n「明明庙谟」：英明的朝廷谋略 \n「麾指变更」：指挥变革 \n「宸章」：帝王的文章 \n「十行之颁」：帝王的诏书颁布 \n「六合驿行」：传遍天下 \n「动罔不臧」：行动无不美好 \n「片幅所传」：一幅字所传下来的 \n「神护鬼呵」：有神守护有鬼呵护 \n「积于缣缃」：积累在书画之中 \n「笔纵墨浓」：笔力奔放墨色浓重 \n「奇正迭参」：奇正交替参用 \n「芸阁之藏」：收藏在藏书阁中 \n「臣传此札」：臣子传述这篇手札 \n「字体静严」：字体安静严谨 \n「意态斋庄」：意态庄重 \n「或指以疑」：有人指责并怀疑 \n「各适所当」：各自都适合恰当的情况 \n「前朝大臣」：前朝的大臣 \n「帝心所祗」：帝王心中所敬重的 \n「理异寻常」：道理不同于寻常 \n「岂以军书」：难道用军书的情况 \n「龙战鹰扬」：如龙战斗如鹰飞扬 \n「而可比方」：就可以相比 \n「或敬而咨」：有人恭敬地咨询 \n「或召而亲」：有人被召见而亲近 \n「都俞岩廊」：在朝廷上君臣和洽 \n「帝心所形」：帝王心意所表现的 \n「帝札所存」：帝王手札所留存的 \n「默寓弛张」：默默蕴含着松紧之意 \n「璆琅鸣琚」：美玉发出声音 \n「佩玉以趋」：佩着玉快步走 \n「韬锋敛铓」：收敛锋芒 \n「闢阖坤干」：开合乾坤 \n「风霆云烟」：如风雨雷霆云烟般 \n「万世所望」：是万世所期望的 \n「意其当时」：料想当时 \n「左右拱承」：左右恭敬地侍奉 \n「日思赞襄」：每日思考辅佐 \n「君臣同心」：君臣同心 \n「始于一堂」：从朝堂开始 \n「以达八荒」：以达到天下 \n「后三百年」：三百年之后 \n「来瞻奎躔」：来瞻仰星象 \n「犹知激昂」：仍然感到激昂 \n「有伟副车」：有伟大的副车 \n「承平之储」：太平时期的储君 \n「印以含光」：印着含光 \n「劫火洞昏」：战火弥漫昏暗 \n「玉躞金题」：玉轴金题 \n「犹识褾装」：仍然认识装帧 \n「于昭帝图」：光明的帝王图籍 \n「诏于后昆」：诏示后代子孙 \n「不愆不忘」：不犯错不忘记 \n\n
赏析
《太宗皇帝处分手札御书赞》高度赞扬了太宗皇帝
诗中描述太宗宏图大展，人文昌盛，神机妙算，海岳清氛，龟龙发祥
通过‘明明庙谟，麾指变更，着于宸章’等展现其谋略与书法成就
艺术手法上，运用大量整齐的句式，如六言短句，节奏明快，气势磅礴，多方面多角度地赞颂太宗，从其功绩到书法，再到对后世的影响，全面而生动地勾勒出太宗的伟大形象，表达出对太宗的崇敬与赞叹
精选评论
- 「逸云客此赞以磅礴之笔，描绘太宗皇帝御书之威严与神圣，从炎图勃兴到神护鬼呵，尽显崇敬之情。」
- 「墨韵轩主岳珂对太宗御书赞词，气势恢宏，从人文昌盛到笔纵墨浓，全方位展现御书之魅力，令人赞叹。」
- 「诗澜居士赞中对太宗御书的描写，如‘明明庙谟，麾指变更，着于宸章’，尽显皇家风范，对御书的推崇之情溢于言表。」
- 「清风吟客从炎图兴起写到御书珍藏，岳珂此赞层层递进，展现出对太宗皇帝及御书的深深敬仰，笔力雄健。」
- 「雅韵书生岳珂此赞，以六言诗体，赞太宗御书，从各个方面展现其非凡之处，文辞典雅，情感庄重。」