上高赵宰同叔遗以诚斋集开卷偶见答徐宋臣监丞书云来帖告诉门生排根尝闻前辈谓受人之恩而不忘者为子必孝为臣必忠盖推是心而信其人也又闻惟以怨报德者为不可测盖以有人之形者必有人之情也故卢杞之于颜公敏中之于文饶之奇之于永叔邢恕之于君实孰测其报恩一至此极哉昔孟尝君有一客孟尝遇之甚厚而客每毁孟尝或问其故客曰人皆誉君而我独毁人必以我为小人而以君为长者此吾所以报君也前五子者其意将无出于此欤至如逄蒙杀羿之事孟子不责蒙而责羿然则先生之与门生其责果谁在哉或掩卷有感因笔纪意復紬绎身履者以补其阙凡四十韵

岳珂 · 宋 · 五言乐府 · 边塞战争

古人忠与孝,不在工报恩。

如水日夜东,岂必同一源。

堂堂颜鲁公,舐血来平原。

鬼质不知何,几作绝吭魂。

大中白丞相,昔蹑卫国门。

幻作万羊梦,投畀朱崖村。

奇谤及师友,躗言动君尊。

匪但死不瞑,大是生无根。

我尝究初终,要亦无足论。

或以裏言掇,或趣主意奔。

或从谈笑生,或即利欲昏。

初亦未有心,末乃成至冤。

青简玷齿颊,至今犹啍啍。

傥无魏阙恋,谁使舌莫扪。

森淅起奉册,片顷那容存。

床笫本无从,何物能轾轩。

脂垢亦易辨,谁解洿玙璠。

如彼孟尝客,亦已悔而反。

正比萧相繫,慰拊聊春温。

五人皆有为,评订何必繁。

之子独嗟事,画牢讯书爰。

反覆蹈生死,呵嘘变寒暄。

秋毫无所取,可验牍背翻。

自言復自渝,洗垢亦不痕。

堂帖写元奏,别白如珉琨。

渠知褫鞶枉,端由吠声喧。

天定能胜人,白日开戴盆。

只于揭纸间,了了穷所元。

不特玷尽磨,那復恨可吞。

但观斯人心,虽踵五子跟。

居然蚤虱微,而比蛇与蚖。

抑观诚斋书,理到词不烦。

有形斯有情,相比如箎埙。

而于五子中,乃復加诈谖。

旋观逄与羿,端在友弗抡。

毁玉自出柙,扣金能反辕。

割席怀共耕,知几当赐膰。

齚舌漫尔为,揩眵愧吾惛。

正须起九京,相与浇一尊。

江湖两相忘,再拜师至言。

注释

  • 「忠与孝」:忠诚和孝顺。
  • 「工报恩」:擅长报恩。
  • 「如水」:像水一样。
  • 「日夜东」:日夜向东流。
  • 「岂必」:难道一定。
  • 「同一源」:同一个源头。
  • 「堂堂」:高大的样子。
  • 「颜鲁公」:颜真卿。
  • 「舐血」:舔血。
  • 「来平原」:来到平原郡。
  • 「鬼质」:丑恶的品质。
  • 「几作」:几乎成为。
  • 「绝吭魂」:丧命的灵魂。
  • 「大中」:唐宣宗大中年间。
  • 「白丞相」:白居易。
  • 「昔蹑」:曾经追随。
  • 「卫国门」:卫国的国门。
  • 「幻作」:幻化成。
  • 「万羊梦」:万羊之梦。
  • 「投畀」:扔到。
  • 「朱崖村」:朱崖村。
  • 「奇谤」:奇特的诽谤。
  • 「及师友」:涉及师友。
  • 「躗言」:欺诈的言辞。
  • 「动君尊」:惊动君主。
  • 「匪但」:不但。
  • 「死不瞑」:死不闭眼。
  • 「大是」:实在是。
  • 「生无根」:活着没有根基。
  • 「我尝」:我曾经。
  • 「究初终」:探究事情的始末。
  • 「要亦」:总之。
  • 「无足论」:不值得谈论。
  • 「或以」:有的因为。
  • 「裏言掇」:因私下之言而被提拔。
  • 「或趣」:有的迎合。
  • 「主意奔」:君主的意图。
  • 「或从」:有的从。
  • 「谈笑生」:谈笑中产生。
  • 「或即」:有的因为。
  • 「利欲昏」:利欲熏心。
  • 「初亦」:起初也。
  • 「未有心」:没有恶意。
  • 「末乃」:最后竟然。
  • 「成至冤」:造成极大的冤屈。
  • 「青简」:史册。
  • 「玷齿颊」:玷污了名声。
  • 「至今」:直到现在。
  • 「犹啍啍」:还在哼哼。
  • 「傥无」:倘若没有。
  • 「魏阙恋」:对朝廷的眷恋。
  • 「谁使」:谁让。
  • 「舌莫扪」:舌头无法捂住。
  • 「森淅」:阴森寒冷。
  • 「起奉册」:起身奉册。
  • 「片顷」:片刻。
  • 「那容存」:哪能留存。
  • 「床笫」:床席。
  • 「本无从」:本来没有根据。
  • 「何物」:什么东西。
  • 「能轾轩」:能区分高低贵贱。
  • 「脂垢」:油脂污垢。
  • 「亦易辨」:也容易辨别。
  • 「谁解」:谁能理解。
  • 「洿玙璠」:玷污美玉。
  • 「如彼」:像那样。
  • 「孟尝客」:孟尝君的门客。
  • 「亦已」:也已经。
  • 「悔而反」:后悔而改正。
  • 「正比」:正像。
  • 「萧相繫」:萧何被囚禁。
  • 「慰拊」:安慰抚慰。
  • 「聊春温」:暂且带来春天的温暖。
  • 「五人」:指颜真卿、白居易等五人。
  • 「皆有为」:都有作为。
  • 「评订」:评论订定。
  • 「何必繁」:何必繁琐。
  • 「之子」:这个人。
  • 「独嗟事」:独自感叹这件事。
  • 「画牢」:画地为牢。
  • 「讯书爰」:审讯文书。
  • 「反覆」:反复。
  • 「蹈生死」:经历生死。
  • 「呵嘘」:呵气嘘气。
  • 「变寒暄」:改变冷暖。
  • 「秋毫」:秋天鸟兽身上新长的细毛,比喻极细微的东西。
  • 「无所取」:没有索取。
  • 「可验」:可以验证。
  • 「牍背翻」:文书背面的内容。
  • 「自言」:自己说。
  • 「復自渝」:又自己改变。
  • 「洗垢」:洗净污垢。
  • 「亦不痕」:也不留痕迹。
  • 「堂帖」:堂下的文书。
  • 「写元奏」:书写原来的奏章。
  • 「别白…」:辨别明白…

赏析

《上高赵宰同叔遗以诚斋集开卷偶见答徐宋臣监丞书云来帖告诉门生排根尝闻前辈谓受人之恩而不忘者为子必孝为臣必忠盖推是心而信其人也又闻惟以怨报德者为不可测盖以有人之形者必有人之情也故卢杞之于颜公敏中之于文饶之奇之于永叔邢恕之于君实孰测其报恩一至此极哉昔孟尝君有一客孟尝遇之甚厚而客每毁孟尝或问其故客曰人皆誉君而我独毁人必以我为小人而以君为长者此吾所以报君也前五子者其意将无出于此欤至如逄蒙杀羿之事孟子不责蒙而责羿然则先生之与门生其责果谁在哉或掩卷有感因笔纪意復紬绎身履者以补其阙凡四十韵》这首五言乐府,思想内容丰富,探讨了古人忠与孝及报恩等复杂问题,通过颜鲁公、白丞相等人的故事,展现了人心的复杂难测

艺术手法上,用众多典故,如颜鲁公、白丞相之事,生动形象地阐述观点,以孟尝客为例深入剖析报恩心态,使论述更具说服力,让读者在众多事例中思考忠、孝、报恩等深刻主题

精选评论

  • 「墨韵居士」此诗以古人之忠与孝为引,探讨报恩之道,旁征博引颜鲁公、白丞相之事,深刻剖析人心之复杂,对世态炎凉感慨颇深。
  • 「清风墨客」岳珂此作,借古人事迹抒发己见,于忠奸善恶之间辨析入微,笔力雄健,展现出对人性与世事的深刻洞察。
  • 「逸云居士」诗中对孟尝客等事例的解读别出心裁,对恩义之辨层层深入,言辞之中尽显对世情的透彻理解,读来令人深思。
  • 「雅韵书生」通过多则典故阐述忠与孝及报恩之理,叙事与议论交织,情感真挚,对人性的复杂刻画得入木三分,足见作者之功力。
  • 「幽梦闲人」以丰富的历史典故为依托,深入探讨人心与恩义之事,行文流畅自然,观点独到,展现出作者深厚的文学底蕴与思考深度。

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