新刊予西陲奏藁成
昔人甫彻弃刍狗，此日已归谈木牛。
报国无阶空马革，託身有地早菟裘。
乘车载苡纔经谤，三宿恋桑真可羞。
掩卷勿惊臣议戆，舜瞳应顾殿西头。
注释
- 「昔人甫彻弃刍狗」：从前的人刚刚抛弃无用之物
- 「此日已归谈木牛」：如今已回来谈论木牛流马
- 「报国无阶空马革」：报国没有途径，只能空想着马革裹尸
- 「託身有地早菟裘」：有地方可以安身，早就想归隐
- 「乘车载苡纔经谤」：乘车载着薏米就遭受诽谤
- 「三宿恋桑真可羞」：像留恋桑梓之地三宿那样舍不得离开实在羞愧
- 「掩卷勿惊臣议戆」：合上书本不要惊讶我言论刚直
- 「舜瞳应顾殿西头」：希望皇上能看到我的忠心
赏析
《新刊予西陲奏藁成》提到昔人弃刍狗，此日谈木牛
报国无阶空马革，托身有地早菟裘
乘车载苡遭谤，三宿恋桑觉羞
掩卷怕惊臣议戆，期望舜瞳顾殿西头
此诗抒发了诗人的报国之志与复杂情感
艺术手法上，用典故如“弃刍狗”“木牛”等，增添文化底蕴
通过自身经历的叙述，如遭谤等，表达内心感慨，情感真挚深沉，在叙事中蕴含着对人生、对报国的思考
精选评论
- 「凌云志士」此诗借古事抒怀，报国无阶空叹马革，託身有地早谋菟裘，尽显诗人复杂心境，乘车三宿之典，增添感慨。
- 「清逸书生」岳珂以昔人对比，叹报国无路，託身有计，乘车载苡之谤与三宿恋桑之羞，交织出内心纠结与无奈。
- 「雅韵文人」诗中情感深沉，报国无门之悲与託身有地之思相互映衬，典故运用巧妙，使情感表达更含蓄而深刻。
- 「静思学者」从弃刍狗到谈木牛，诗人心境起伏，报国马革之愿与託身菟裘之念，在乘车三宿等事里尽显矛盾与感慨。
- 「逸兴骚客」借古事抒思乡羁旅之情，报国无阶的遗憾与託身有地的考量，乘车之谤与恋桑之羞，展现复杂情感与人生境遇。