和陈七峰七诗韵 其六
形相犹吾庐，主者自有执。
执乃所性存，不计年百十。
庐则有坏时，似井废不汲。
能原始要终，修短非缓急。
注释
- 「形相」：外在的形象
- 「吾庐」：我的房屋
- 「主者」：主人
- 「执」：秉持的东西
- 「所性存」：本性的存在
- 「不计年百十」：不计算年岁多少
- 「有坏时」：有毁坏的时候
- 「似井废不汲」：像井废弃不再汲水
- 「原始要终」：推究事物的开始和结束
- 「修短」：长短
- 「缓急」：不急
赏析
《和陈七峰七诗韵 其六》这首诗探讨形神关系
庐舍虽会损坏，而内在本性长存
诗人以庐舍的有形与本性的无形相对比，体现出对内在本质的重视
艺术手法上，借庐舍与本性的关联来阐释深刻哲理，形象生动
用庐舍的易坏凸显本性的永恒，引发读者对自身内在精神的思考，展现了诗人对人生本质的独特感悟，于简洁诗句中蕴含着深邃的哲学意味
精选评论
- 「逸尘居士」将形相比作庐，探讨主者之执，见解新奇，富有创意。
- 「灵羽墨客」对庐之坏与性之存的论述，展现诗人深刻的人生感悟。
- 「幽泉隐者」从形相之庐延伸至原始要终，思考深邃，引人共鸣。
- 「繁星书生」以庐与井为喻，阐述修短之理，别具匠心。
- 「清风雅士」对形相、主执及修短的探讨，层层深入，发人深省。