送蒙斋赴召六首 其三
干坤常简易，险阻知最精。
尧舜何艰难，难在知人明。
孔子每所患，因予犹改更。
险如彼山川，无如世人情。
明天而昧人，古人所讥评。
卓哉子陆子，高具双眼睛。
气貌纔一顾，肺肝见如倾。
或但因传闻，能见人生平。
万象悉呈露，如揭日月行。
何畏乎功令，尧舜为法程。
所恶利口覆，孔子为权衡。
欲希象山翁，此目不可盲。
众欺恐寡信，多僞难皆诚。
虚受而实责，无容偏且轻。
张陈门下客，莫非天下英。
后至所居国，皆能居公卿。
济世才最急，泰道非徒亨。
下视瓮盎内，成雷聚蚊蝱。
鸟须九霄鹏，鱼必东海鲸。
为己与为国，灼知在先生。
注释
- 「乾坤常简易」：天地之间的道理常常是简单易懂的。
- 「险阻知最精」：对于艰难险阻要了解得最为透彻。
- 「尧舜何艰难」：尧舜治理天下有什么艰难的呢。
- 「难在知人明」：难就难在能清楚地了解人。
- 「孔子每所患」：孔子常常所忧虑的。
- 「因予犹改更」：因为这个还会有所改变。
- 「险如彼山川」：像山川那样险峻。
- 「无如世人情」：没有比得上世人的复杂人情。
- 「明天而昧人」：只明白天道却不了解人心。
- 「古人所讥评」：被古人所讥讽批评。
- 「卓哉子陆子」：卓越啊陆子。
- 「高具双眼睛」：有一双高明的眼睛。
- 「气貌纔一顾」：看到人的气质相貌。
- 「肺肝见如倾」：就能看透人的内心。
- 「或但因传闻」：或者只是因为传闻。
- 「能见人生平」：就能了解人的生平。
- 「万象悉呈露」：各种现象都完全展现出来。
- 「如揭日月行」：如同揭开日月运行一样清晰。
- 「何畏乎功令」：何必畏惧功令。
- 「尧舜为法程」：以尧舜为准则。
- 「所恶利口覆」：厌恶用花言巧语颠覆他人。
- 「孔子为权衡」：以孔子的标准为权衡。
- 「欲希象山翁」：想要效仿象山先生。
- 「此目不可盲」：这双眼睛不能蒙蔽。
- 「众欺恐寡信」：众人欺诈就害怕缺少诚信。
- 「多僞难皆诚」：多有虚假就难以都真诚。
- 「虚受而实责」：虚心接受而实际要求。
- 「无容偏且轻」：不能有偏袒和轻视。
- 「张陈门下客」：张耳、陈馀门下的宾客。
- 「莫非天下英」：没有不是天下的英才。
- 「后至所居国」：后来到了他们所居住的国家。
- 「皆能居公卿」：都能位居公卿之位。
- 「济世才最急」：救济世人的才能最为急切。
- 「泰道非徒亨」：通达的道路不仅仅是顺利。
- 「下视瓮盎内」：向下看瓮盎之中。
- 「成雷聚蚊蝱」：像蚊虫聚集发出雷声。
- 「鸟须九霄鹏」：鸟儿必须像九霄之上的大鹏。
- 「鱼必东海鲸」：鱼儿必定是东海的鲸鱼。
- 「为己与为国」：为自己和为国家。
- 「灼知在先生」：清楚地了解在于先生。
赏析
此诗围绕知人、济世等思想展开
借尧舜、孔子等事例阐述道理，强调知人重要性
艺术上，善用对比，如将卓哉子陆子的明察与他人对比
叙事与议论结合，叙述张陈门下客事迹，议论济世才等观点，使诗歌内容充实且富有说服力
语言质朴又具表现力，传达出对蒙斋的劝勉，期望其能洞察世事、担当大任，展现出诗人对其的深切关怀与期望
精选评论
- 「凌云居士」此诗借古人事迹，劝蒙斋明辨是非，不畏功令，以尧舜为法，展现出非凡的见识。
- 「浩渺墨客」包恢引经据典，强调知人明世之重要，劝蒙斋如象山翁般洞察人心，勿被众欺。
- 「苍云吟者」诗中以古人之鉴，劝蒙斋明辨善恶，虚受实责，如九霄鹏、东海鲸般济世，志向高远。
- 「碧霄书生」通过列举张陈门下客等事例，劝蒙斋以济世为急，不被世俗蒙蔽，展现出广阔的视野。
- 「清风雅士」借古人事迹劝蒙斋明察秋毫，不为众欺，以尧舜为法，为己为国，尽显担当。