龚叔虎秋实堂
人心分内外，学道谨趋舍。
巧令世所贤，木讷人谓野。
至圣垂大训，夫岂欺我者。
阳和发天葩，烂其映春斝。
一朝随狂风，殆不如土苴。
秋至万宝成，结束槁叶下。
一一抱天根，真理不容假。
持以荐豆笾，洁诚神所嘏。
孔门德行科，卓尔先游夏。
汉世躬行人，未肯逊班马。
照影空自妍，心事形面赭。
美璞藏至用，不琢存大雅。
诗篇匪君重，闭户自汛洒。
余言亦已多，尚口不如哑。
注释
- 「人心分内外」：人心分为内在和外在
- 「学道谨趋舍」：学习道理要谨慎取舍
- 「巧令世所贤」：花言巧语被世人认为贤能
- 「木讷人谓野」：质朴木讷被人认为粗野
- 「至圣垂大训」：至圣之人留下伟大的教诲
- 「阳和发天葩」：春天发出美丽花朵
- 「烂其映春斝」：绚烂地映照春酒
- 「一朝随狂风」：一旦随着狂风
- 「殆不如土苴」：几乎不如土块草芥
- 「秋至万宝成」：秋天到来万物成熟
- 「结束槁叶下」：收拾好枯萎的叶子
- 「一一抱天根」：都紧连着根部
- 「真理不容假」：真理不容虚假
- 「持以荐豆笾」：拿着用来祭祀
- 「洁诚神所嘏」：洁净虔诚神灵会赐福
- 「孔门德行科」：孔子门下的德行科
- 「卓尔先游夏」：卓然领先的是游夏
- 「汉世躬行人」：汉代亲身践行的人
- 「未肯逊班马」：不肯逊色于班固、司马迁
- 「照影空自妍」：对着影子白白地自我欣赏
- 「心事形面赭」：心事表现在脸上而脸红
- 「美璞藏至用」：美好的璞玉蕴含着大用
- 「不琢存大雅」：不雕琢保留着大雅
- 「诗篇匪君重」：诗篇不是你所看重的
- 「闭户自汛洒」：闭门自我打扫
- 「余言亦已多」：我说的话已经很多
- 「尚口不如哑」：多说话不如不说话
赏析
《龚叔虎秋实堂》探讨人心内外与学道取舍
巧令被世俗推崇，木讷遭人轻视，然至圣训诫不虚
以春花秋实对比，春花虽美却易逝，秋实抱根为真
主张荐秋实于神，赞孔门德行科及汉世躬行者
璞玉不琢存大雅，诗篇非重点，应注重内心
艺术上，借物说理，春花秋实比喻形象，阐述哲理深入浅出，语言质朴又蕴含深意
精选评论
- 「逸云居士」杜范此诗，如同一把智慧之钥，开启了对人心与学道的深刻探讨。‘人心分内外，学道谨趋舍’，开篇点明主旨，引人深思。‘巧令世所贤，木讷人谓野’，通过对比，揭示了世俗的偏见。整首诗富有哲理，如同一座思想的宝库，值得细细品味。
- 「墨韵书生」诗中对人心与学道的阐述精妙绝伦。‘至圣垂大训，夫岂欺我者’，以圣人之训为依据，增强了说服力。‘秋至万宝成，结束槁叶下’，借自然之景，寓意深刻。全诗语言简洁，却蕴含着深刻的道理，如同一颗璀璨的明珠。
- 「清风雅士」杜范这首诗充满了对人生哲理的思考。‘阳和发天葩，烂其映春斝。一朝随狂风，殆不如土苴’，以花之兴衰喻人生起伏，形象生动。‘孔门德行科，卓尔先游夏’，借孔门之事，强调德行的重要性。整首诗如同一股清风，吹散心中迷雾。
- 「兰心居士」此诗探讨人心与学道，见解独到。‘美璞藏至用，不琢存大雅’，以璞玉喻人，表达了对质朴纯真的追求。‘诗篇匪君重，闭户自汛洒’，体现出一种淡泊宁静的心境。全诗如同一首悠扬的哲理之歌，余音绕梁。
- 「诗韵逸客」杜范的这首诗如同一幅深邃的哲理画卷。从人心的内外之分，到学道的趋舍之慎，再到对真理的追求，层层深入。‘余言亦已多，尚口不如哑’，结尾意味深长，给人以无尽的思考。整首诗如同一盏智慧之灯，照亮心灵之路。