跋山谷书范滂传帖
貂珰羣雏擅天网，手驱名流入鈎党。
屯云蔽日日光无，卯金神器春冰上。
汝南节士居危邦，志刬萧艾扶兰芳。
致君生不逮尧舜，死合夷齐俱首阳。
千年兴坏真暮旦，殷鉴讵应如许远。
安知后人哀后人，又起诸贤落南叹。
宜州老子笔有神，蝉蜕颜扬端逼真。
少模龙爪已名世，晚用鷄毛亦绝人。
平生孟博吾尚友，时事骎骎建宁旧。
胸蟠万卷老蛮乡，独感斯文聊运肘。
老子书名横九州，一纸千金不当酬。
此书岂但翰墨设，心事悢悢关百忧。
人言老子味禅悦，疾恶视滂宁尔切。
须知许国本精忠，不幸为滂甘伏节。
九原莫作令人悲，遗墨败素皆吾师。
从君乞取宜州字，要对崇宁党籍碑。
注释
- 「貂珰羣雏擅天网，手驱名流入鈎党」：貂珰指宦官，羣雏指众多小人，擅天网表示操纵朝廷大权，将名士们驱赶到钩党之中
- 「屯云蔽日日光无，卯金神器春冰上」：屯云蔽日形容局势黑暗，卯金指汉朝，神器指国家政权，意思是国家政权如春天的冰一样不稳定
- 「汝南节士居危邦，志刬萧艾扶兰芳」：汝南节士指范滂等，居危邦指身处危险的国家，志刬萧艾表示立志铲除奸佞，扶兰芳指扶持贤良
- 「千年兴坏真暮旦，殷鉴讵应如许远」：千年的兴衰成败就像早晚之间的变化，殷鉴指历史教训，难道历史教训还不够深远吗
- 「宜州老子笔有神，蝉蜕颜扬端逼真」：宜州老子指黄庭坚，笔有神表示书法有神韵，蝉蜕颜扬意思是书法风格超脱颜真卿、杨凝式，非常逼真
- 「少模龙爪已名世，晚用鷄毛亦绝人」：少模龙爪指早年模仿龙爪书体就已闻名于世，晚用鷄毛指晚年用鸡毛笔书写也非常绝妙
- 「平生孟博吾尚友，时事骎骎建宁旧」：平生孟博指一生以范滂为榜样，尚友表示以他为友，时事骎骎指当时的局势急速变化，建宁旧指建宁年间的旧事
- 「胸蟠万卷老蛮乡，独感斯文聊运肘」：胸蟠万卷表示胸有万卷诗书，老蛮乡指黄庭坚被贬到偏远的宜州，独感斯文指独自感慨这份斯文，聊运肘指随意书写
- 「老子书名横九州，一纸千金不当酬」：老子指黄庭坚，书名横九州表示他的书法名满天下，一纸千金形容他的书法价值极高，不当酬表示无法用金钱衡量
- 「此书岂但翰墨设，心事悢悢关百忧」：这本书不仅仅是书法作品，其中包含了作者许多忧愁的心事
- 「人言老子味禅悦，疾恶视滂宁尔切」：人说黄庭坚喜好禅悦，他痛恨奸恶比范滂还要深切
- 「须知许国本精忠，不幸为滂甘伏节」：要知道他一心报国本是精忠之士，不幸像范滂一样甘愿为正义而死
- 「九原莫作令人悲，则伏节」：九原指地下，不要让人感到悲伤，遗墨败素皆吾师：遗留的墨宝和破旧的书帖都是我的老师
- 「从君乞取宜州字，要对崇宁党籍碑」：向你求取黄庭坚在宜州写的字，要与崇宁党籍碑相对照
赏析
《跋山谷书范滂传帖》是一首七言古诗
思想内容上，通过描述当时的政治黑暗，名流入党籍，表达对世事兴衰的感慨，以及对山谷书帖所蕴含心事的深刻理解，展现出作者对贤人的敬仰与对历史兴亡的思考
艺术手法上，以史事起笔，借古讽今，如“貂珰羣雏擅天网”等句
接着描写山谷书法，“宜州老子笔有神”等，将书法与作者心事相联系，最后以对书帖的珍视及与党籍碑的对比，深化主题，使情感与书法相互映衬，韵味悠长
精选评论
- 「剑胆墨客」俞畴此诗气势磅礴，从党锢之祸写起，展现历史兴衰，对山谷书帖的评价尽显其书法见解，情感真挚深沉。
- 「琴心居士」诗中对历史事件描述生动，如貂珰羣雏擅天网等，对山谷书法赞美有加，同时借范滂之事表达对忠节之士的敬仰。
- 「墨剑先生」俞畴以诗评史又评书法，笔力雄浑，从党锢之乱到对山谷书帖的推崇，再到对许国忠节的感慨，内容丰富深刻。
- 「诗魂雅士」此诗将历史、书法、情感融合，对山谷书帖赞其笔有神，对历史兴衰叹其无常，对忠节之士颂其精神，情感真挚动人。
- 「书韵吟者」俞畴以七言古诗展现深厚功底，对党锢之祸的描写如屯云蔽日，对山谷书法评价独到，借范滂之事抒发内心感慨，佳作也。