次韵良佐
回也逍遥只寓言，参乎三省道真传。
明知荣悴何由我，谁道修为亦属天。
朝市山林皆寄耳，简编灯火故依然。
穷年矻矻人休讶，山宅臞儒便是仙。
注释
- 「回也逍遥只寓言」：颜回的逍遥只是一种说法
- 「参乎三省道真传」：曾参每天多次反省是道的真传
- 「荣悴」：荣耀和憔悴
- 「何由我」：怎么由我决定
- 「修为」：修养
- 「亦属天」：也属于天意
- 「朝市」：朝廷和集市，这里指尘世
- 「山林」：山林，这里指隐居处
- 「皆寄耳」：都是寄托罢了
- 「简编」：书籍
- 「灯火」：灯火，这里指读书
- 「穷年矻矻」：一年到头勤劳不懈
- 「人休讶」：别人不要惊讶
- 「山宅臞儒」：住在山中的瘦弱书生
- 「便是仙」：就是神仙
- 「回也逍遥只寓言，参乎三省道真传。」：颜回的逍遥只是一种说法，曾参每天多次反省是道的真传。
- 「明知荣悴何由我，谁道修为亦属天。」：明明知道荣耀和憔悴不由我决定，谁说修养也属于天意。
- 「朝市山林皆寄耳，简编灯火故依然。」：尘世和隐居处都是寄托罢了，读书的灯火依旧。
- 「穷年矻矻人休讶，山宅臞儒便是仙。」：一年到头勤劳不懈别人不要惊讶，住在山中瘦弱书生就是神仙。
赏析
《次韵良佐》围绕对人生哲理的思考展开
以颜回、曾参的典故，探讨逍遥与三省之道
明知荣悴不由己，谁道修为亦属天，体现出对命运和修为的感悟
朝市山林皆寄耳，表达出豁达心态
穷年矻矻人休讶，以山宅臞儒为仙作结
艺术上，用典故和富有哲理的语句，深入探讨人生，展现出诗人在山水田园间对人生的深刻思索和超脱态度
精选评论
- 「悟真行者」借回也、参乎之典故，探讨修为之道，表明荣悴不由己，体现出一种淡然的处世态度。
- 「禅心居士」诗中对修为与天命的思考深刻，朝市山林皆为寄寓，穷年矻矻只为追寻内心之仙。
- 「清心墨客」从典故入手，阐述对人生荣悴的看法，展现出超脱世俗追求精神境界的心境。
- 「静悟诗客」以参省之道为核心，探讨修为与天命，山林朝市皆为虚幻，唯有简编灯火相伴。
- 「慧心雅士」借古人言论探讨修为，表明荣悴非人力可及，体现出一种宁静致远的精神追求。