偈颂六十五首 其五八
大道无门，十方有路。
无门不可不入，有路不可不到。
阿呵呵，不参禅，不说教。
饱饭熟睡游谈，三毒无明浩浩。
注释
- 「大道」：指佛法
- 「无门」：没有门径
- 「十方」：佛教谓东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为十方
- 「有路」：有途径
- 「不参禅」：不参究禅理
- 「不说教」：不宣讲教义
- 「饱饭熟睡」：吃饱饭安心熟睡
- 「游谈」：漫无边际地交谈
- 「三毒」：佛教指贪、嗔、痴三种烦恼
- 「无明」：佛教语，指痴愚无智慧
- 「浩浩」：广大的样子
赏析
《偈颂六十五首 其五八》赏析：诗中表达了大道看似无门却处处有路的哲理
说不参禅不说教，展现出一种超脱的态度
“大道无门，十方有路
无门不可不入，有路不可不到”，以简洁语句阐述深刻道理
艺术手法上，运用反复强调，如对“无门”“有路”的多次提及，强化了对道的思考，语言直白却蕴含深意，让人在反复品味中领悟其中的哲理与闲适
精选评论
- 「慧逸」大道无门却十方有路，参禅说教之摒弃，饱饭熟睡游谈，尽显一种超脱世俗、自在随心的禅意生活态度。
- 「悟逸」大道无门与十方有路之辩证，不参禅不说教，饱饭熟睡，描绘出一种独特的、远离尘嚣的禅逸境界。
- 「觉逸」无门有路之妙，不参禅说教，饱饭熟睡游谈，展现出禅家不拘泥常规、追求自由本心的洒脱姿态。
- 「慧闲」大道无门与十方有路的奇特表述，不参禅不说教，饱饭熟睡，营造出一种闲适自在、充满禅趣的氛围。
- 「禅闲」大道无门、十方有路，不参禅说教，饱饭熟睡游谈，勾勒出一幅禅意闲适、逍遥自在的生活画卷。