乙未恭和御制闻喜宴诗
圣学希天善牖民，风霆鼓舞气如神。
转回姚姒文章古，作起殷周礼乐新。
有限科名非究竟，无穷经术要纷纶。
事君自昔无他道，不有其身是致身。
注释
- 「圣学」：圣人的学问
- 「希天」：希望达到像天一样的境界
- 「善牖民」：善于引导民众
- 「风霆」：风雨雷霆
- 「鼓舞」：激励
- 「气如神」：气势如同神灵
- 「转回」：转变回归
- 「姚姒」：指虞舜和夏禹
- 「文章古」：文章古朴
- 「作起」：兴起
- 「殷周礼乐」：殷商和周朝的礼乐制度
- 「新」：革新
- 「有限」：有限度
- 「科名」：科举功名
- 「究竟」：最终的结果
- 「无穷」：没有穷尽
- 「经术」：经学和学术
- 「纷纶」：纷繁复杂
- 「事君」：侍奉君主
- 「无他道」：没有其他办法
- 「不有其身」：不顾自身安危
- 「致身」：献身
赏析
《乙未恭和御制闻喜宴诗》为七言绝句
此诗开篇赞美圣学引导民众，风霆鼓舞有神奇之力
强调圣学能让文章复古、礼乐更新
指出科名有限，经术无穷
最后表明事君之道在于舍身致身
整首诗围绕闻喜宴，运用议论、抒情等手法，阐述对圣学、经术以及事君之道的见解，表达对相关理念的认同与遵循
精选评论
- 「逸贤客诗中对圣学的推崇之情溢于言表，“圣学希天善牖民，风霆鼓舞气如神”凸显其伟大。」
- 「墨轩生巧妙融合古今文化，展现出独特的见解，“转回姚姒文章古，作起殷周礼乐新”别具一格。」
- 「清风逸强调经术的重要性，劝诫人们以正确方式事君，“有限科名非究竟，无穷经术要纷纶”富有深意。」
- 「雅韵卿诗句简洁有力，传达出深刻的人生与事君之道，“事君自昔无他道，不有其身是致身”令人深思。」
- 「幽梦生整首诗立意高远，体现出对圣学和为人处世的深刻领悟，值得一读。」