赠画工王三锡传神
气质纷不齐，四海无似人。
藉令貌相近，气有醇不醇。
善观人品者，仪观与机神。
正邪眸子见，善恶眉间分。
且如若与虎，二人自非伦。
而俱类孔子，俗眼何昏昏。
古人有梦遇，便知为良臣。
又能记眉目，晓然得其真。
此须以神会，难与浅者论。
王生归为我，试语司寇君。
此理充得去，三代同此民。
注释
- 「气质」：人的生理和心理等素质。
- 「藉令」：假使。
- 「醇」：纯正。
- 「仪观」：仪表容貌。
- 「机神」：机智神态。
- 「伦」：同类。
- 「俗眼」：普通人的眼光。
- 「三代」：指夏、商、周三代。
赏析
《赠画工王三锡传神》中，诗人魏了翁探讨了人物气质与传神之理
他认为人气质各异，仅外貌相似不足够，关键在于内在气质的醇正与否
善观人品者能从仪观与机神中洞察正邪善恶，以眸子、眉间为鉴
诗中以若与虎、类孔子为例，强调不能仅以貌取人
古人能凭梦遇识良臣，记其眉目得其真，此需神会，难以与浅者言
最后嘱托王生告知司寇君此理，若能悟透，三代之民皆同此道
整首诗思想深刻，以议论入诗阐述观点，言辞恳切，富有哲理
精选评论
- 「逸云客魏了翁对画工传神之论见解深刻，“正邪眸子见，善恶眉间分”，精准阐述通过神态辨别善恶的观点。
- 「幽篁居士诗中以生动比喻说明气质差异，“且如若与虎，二人自非伦。而俱类孔子，俗眼何昏昏”，形象易懂。
- 「墨韵书生强调以神会理解人物的重要性，“此须以神会，难与浅者论”，体现诗人对艺术理解的深度。
- 「清风雅士整首诗围绕画工传神展开论述，逻辑清晰，观点明确，展现诗人独特艺术见解。
- 「凌云墨客“王生归为我，试语司寇君。此理充得去，三代同此民”，将此理上升到社会层面，立意深远。」