洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问

魏了翁 · 宋 · 五言古诗 · 咏物

考功记竹洲,所业在淇奥。

谓学与自修,此何取于竹。

士龙来谂余,试请言其目。

天地之大端,松篁受命独。

阴阳迭盈虚,表裏更见伏。

厥象肖坎离,厥理寓姤復。

榆杏柞与檀,四序所宜木。

此独贯四时,不受寒暑触。

示人人不察,但识霜更绿。

谁能淇之上,兴寓三反覆。

形气互发明,显微相贯属。

嗟余粗知方,倚枝看不足。

安得两洪君,试同烟露宿。

注释

  • 「考功」:指洪舜俞,曾任考功郎。
  • 「竹洲」:地名,在今浙江温州。
  • 「淇奥」:淇水的弯曲处,这里借指竹洲。
  • 「士龙」:指洪士龙。
  • 「谂余」:告诉我。
  • 「目」:要点。
  • 「天地之大端」:天地的基本道理。
  • 「松篁」:松树和竹子。
  • 「受命独」:独自承受天命。
  • 「阴阳迭盈虚」:阴阳交替,盈亏变化。
  • 「表裏更见伏」:表里相互显现和隐藏。
  • 「厥象肖坎离」:它的形象类似坎卦和离卦。
  • 「厥理寓姤復」:它的道理蕴含在姤卦和复卦之中。
  • 「榆杏柞与檀」:榆树、杏树、柞树和檀树。
  • 「四序所宜木」:四季所适宜生长的树木。
  • 「贯四时」:贯穿四季。
  • 「寒暑触」:受到寒暑影响。
  • 「示人人不察」:展示给人看,人们却不察觉。
  • 「霜更绿」:霜后更加翠绿。
  • 「淇之上」:淇水之上。
  • 「兴寓三反覆」:兴起寓托,反复思考。
  • 「形气互发明」:形体和气质相互启发。
  • 「显微相贯属」:显明和细微相互贯通。
  • 「粗知方」:略微知道一些道理。
  • 「倚枝看不足」:倚靠树枝看不够。
  • 「两洪君」:指洪士龙和洪舜俞。
  • 「烟露宿」:在野外露宿。

赏析

《洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问》是五言古诗

诗围绕考功记竹洲展开,探讨学与竹的关联

指出竹在天地间受命独特,贯穿四时,不受寒暑影响

借竹寓理,引发对形气、显微关系的思考

诗人通过对竹的咏叹,展现出对事物内在哲理的探寻,语言清新自然,以竹为媒介,将哲理融入其中,韵味悠长

精选评论

  • 「翠柳吟客借竹洲之竹,阐述天地大端之理,寓意深远。」
  • 「兰香居士松篁之独特,在寒暑中不变,象征着学与自修的坚守。」
  • 「墨香墨客以竹寓理,从阴阳到四时,展现出诗人对自然哲理的深刻领悟。」
  • 「幽林逸者榆杏等木与竹之对比,凸显竹之特性,暗喻学问之道。」
  • 「清风竹韵竹之贯四时,不受寒暑触,恰似诗人对学道的执着追求。」

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