续和李参政湖上杂咏 其四
古之求仁者，信道不蕲获。
颜生何所乐，宁蹈饥寒厄。
能知四勿功，六根本非贼。
注释
- 「古之求仁者」：古代追求仁道的人
- 「信道不蕲获」：信奉道不祈求获得什么
- 「颜生何所乐」：颜回有什么快乐
- 「宁蹈饥寒厄」：宁愿遭受饥饿寒冷的困境
- 「能知四勿功」：能够知晓“四勿”的功效
- 「六根本非贼」：六根本来不是贼
赏析
《续和李参政湖上杂咏 其四》：诗中追思古人求仁之道，指出信道不应求获
以颜生为例，探讨其虽蹈饥寒却有所乐，因能知‘四勿功’，六根并非贼
艺术手法上，先提出论点，再以颜生事迹为论据，进行例证，如‘颜生何所乐，宁蹈饥寒厄’，使观点更具说服力，引发读者对求仁真谛及人生选择的深刻思考
精选评论
- 「逸云客此诗以古之求仁者为引，探讨颜生乐道之因，对四勿之功的阐述深刻，展现出独特的哲学思考。」
- 「清风吟者魏了翁借古人事迹，传达信道不图回报的理念，诗句简洁却富含深意，引人深思。」
- 「墨香居士诗中对颜生的乐道及四勿功的解读，体现出诗人对道德修养的重视，颇具启示性。」
- 「幽梦逸士通过咏古，表达了对坚守正道、不惧饥寒的精神的赞赏，情感真挚，耐人寻味。」
- 「静雅诗客此作以古喻今，探讨了求仁的真谛，语言质朴，却蕴含着深刻的人生哲理。」