送周架阁以浙东提干归平江
共惟仁义心，无贤愚圣狂。
纷纷万弓箭，独以寸铁当。
毫牦有不察，居然失其乡。
察则我固有，而失岂真亡。
周君海内秀，清姿竞球琅。
牛刀十九年，犹顾善而藏。
用世无内外，意行独安详。
乃知旦昼物，特为弱者彊。
许时京尘中，解后两匆忙。
前日同李郭，它日盟范张。
岂谓客逢客，乃或得相羊。
此道日寥落，此意谁平章。
为人作生活，悠悠老扶桑。
勉哉迪嘉猷，岁晚垂令芳。
我亦从此去，后会丘之阳。
注释
- 「共惟」：共同思考。
- 「仁义心」：怀有仁义之心。
- 「寸铁」：比喻微小的力量。
- 「毫牦」：比喻极细微。
- 「失其乡」：迷失方向。
- 「周君」：指周架阁。
- 「海内秀」：在天下人中出类拔萃。
- 「清姿」：清秀的姿容。
- 「竞球琅」：美好如同美玉。
- 「牛刀」：比喻大材。
- 「善而藏」：善于隐藏自己的才能。
- 「用世」：为世所用。
- 「意行」：依意而行。
- 「旦昼物」：指白天的事物。
- 「特为弱者彊」：特别为弱者增强力量。
- 「许时」：许久。
- 「京尘」：指京城的尘俗。
- 「解后」：邂逅。
- 「李郭」：指东汉末年的李膺和郭泰，两人相互敬重，同舟而济，比喻知心朋友。
- 「范张」：指东汉末年的范式和张劭，两人为生死之交，比喻深厚的友谊。
- 「相羊」：徘徊，盘桓。
- 「寥落」：稀少冷落。
- 「平章」：品评，辨别。
- 「悠悠」：长久。
- 「扶桑」：神话中的树名，借指遥远的地方。
- 「迪」：遵循。
- 「嘉猷」：美好的谋划。
- 「岁晚」：晚年。
- 「垂令芳」：留下美好的名声。
- 「丘之阳」：山丘的南面。
赏析
《送周架阁以浙东提干归平江》中，魏了翁先强调仁义之心的重要，以“寸铁当万箭”凸显周君坚守
周君清姿如玉，牛刀藏用多年，意行安详
回忆与周君相遇，感慨此道寥落
劝勉周君践行嘉猷，垂芳岁月，自己也将离去，期待后会
此诗思想围绕对友人的赞赏与劝勉，借仁义之道表达对其品德的认可
艺术手法上，善用对比，如“万弓箭”与“寸铁”对比突出周君特质，语言平实却蕴含深情，娓娓道来中传递真挚情谊
精选评论
- 「逸云居士诗中强调仁义之心，以周君为例，展现其清姿与善藏，表达对友人的赞赏与送别之情。」
- 「幽篁墨客从仁义心出发，阐述为人处世之道，与周君的品质相结合，体现出诗人对友人的期许与祝福。」
- 「清风吟者诗中对周君的描写细致入微，突出其内外兼修、意行安详的特点，传达出对友人的敬重。」
- 「素心居士围绕仁义与周君展开，展现出一种高尚的情怀与真挚的送别之意，富有感染力。」
- 「墨韵书生整首诗将仁义理念与友人形象相融合，表达出对友情的珍视与对人生正道的坚守，意味深长。」