偈颂一百四十一首 其一一一
形名未兆，文彩全彰。
短者自短，长者自长。
黄面瞿昙徒自说黄道黑，胡鬚达磨何须历魏游梁。
长忆江南二三月，鹧鸪啼处百花香。
注释
- 「形名未兆」：形状和名称还没有显现。
- 「文彩全彰」：文采却已完全彰显。
- 「短者自短，长者自长」：该短的自然短，该长的自然长。
- 「黄面瞿昙徒自说黄道黑」：指释迦牟尼白白地评说好坏。
- 「胡鬚达磨何须历魏游梁」：达摩祖师何必经历魏来到梁。
赏析
《偈颂一百四十一首 其一一一》：前几句阐述形名未显时的自然状态
‘黄面瞿昙徒自说黄道黑，胡鬚达磨何须历魏游梁’对传统修行观念提出质疑
‘长忆江南二三月，鹧鸪啼处百花香’则转入美好回忆
艺术上，先思辨后抒情，以回忆之景收束，使诗歌在理性与感性间转换，引发对修行与生活关系的思索，展现出别样的禅意韵味
精选评论
- 「玄逸居士」形名未兆却文彩全彰，长短自适之论别具一格，黄面瞿昙与胡鬚达磨之语，增添禅意的思辨色彩，忆江南之景更添几分悠然。
- 「幽澜居士」诗中对形名、长短的见解独特，黄面瞿昙与胡鬚达磨之对比，引发对禅学传承的思考，江南春景描绘细腻，引人遐想。
- 「静悟行者」以形名未兆等语展现出对事物本质的深刻洞察，黄面瞿昙与胡鬚达磨之探讨，蕴含对禅意真谛的追寻，忆江南之笔勾勒出美好画卷。
- 「逸云散人」对形名、长短的阐释富有哲理，黄面瞿昙与胡鬚达磨之句增添禅意的厚重感，长忆江南之景为诗作注入一抹清新与温情。
- 「灵犀隐者」整首诗在形名、长短等论述中渗透禅意，黄面瞿昙与胡鬚达磨之思辨，结合忆江南之景，展现出丰富的禅境与情怀。