行甫索颂卷
空生老病已忘言，何处如今有偈篇。
要会从来无一字，溪边杨柳密笼烟。
注释
- 「空生」：佛教语，指以空观而生智慧的人
- 「老病」：年老多病
- 「忘言」：忘记言语，指达到一种高深的境界
- 「偈篇」：偈语，佛经中的一种文体
- 「要会」：要领会
- 「从来」：向来
- 「无一字」：没有一个字
- 「溪边」：溪边
- 「杨柳」：杨树和柳树
- 「密笼烟」：浓密地笼罩着烟雾
- 「空生老病已忘言，何处如今有偈篇。」：空生年老多病已达到忘言的境界，如今哪里还有偈语篇章。
- 「要会从来无一字，溪边杨柳密笼烟。」：要领会向来没有一个字的境界，溪边杨柳浓密地笼罩着烟雾。
赏析
《行甫索颂卷》蕴含着深刻的哲理思考
“空生老病已忘言，何处如今有偈篇”，表达对言语与偈篇的超越
“要会从来无一字，溪边杨柳密笼烟”，以溪边杨柳之景暗示无需言语文字，自有妙悟
艺术上，借禅意语句与自然景象，以景寓理，引发对言语、文字及修行境界的思考，富有哲理又具艺术美感
精选评论
- 「逸云客」空生忘言，偈篇难寻，溪边杨柳笼烟，蕴含着无尽的禅意与空灵之感。
- 「幽篁居士」整首诗充满了对佛法的领悟，空生老病中觅无一字之境，溪边杨柳如烟，意境深远。
- 「墨韵书生」以空生之典入诗，探讨偈篇与无一字之妙，溪边杨柳密笼烟，增添了几分神秘色彩。
- 「清风吟客」诗中禅意盎然，从空生老病到溪边杨柳，展现出一种超脱尘世的心境。
- 「素心隐者」何处有偈篇，溪边杨柳烟，此诗在空灵的氛围中传达出对佛法的深刻思考。