安正堂观牡丹
何须风雨苦相催,自结东君不在媒。
开晚要当三月盛,艷高宜作百花魁。
好期天上香魂返,长对樽前醉玉颓。
谁道元舆能体物,只教羞死刺玫瑰。
注释
- 「何须」:为什么需要
- 「东君」:司春之神
- 「媒」:媒介
- 「香魂返」:指牡丹凋谢
- 「元舆」:指唐代诗人李正封,他曾写过“天香夜染衣,国色朝酣酒”的诗句来形容牡丹
- 「体物」:描绘事物
- 「刺玫瑰」:指蔷薇花
- 「自结东君不在媒」:自行与司春之神结缘,不需要借助媒介
- 「开晚要当三月盛」:开花虽晚,但正当三月繁盛之时
- 「艷高宜作百花魁」:艳丽无比,理应成为百花之首
- 「谁道元舆能体物,只教羞死刺玫瑰」:谁说李正封能描绘出牡丹的神韵,只这一句就让蔷薇花羞愧致死
- 「何须风雨苦相催,自结东君不在媒。开晚要当三月盛,艷高宜作百花魁。好期天上香魂返,长对樽前醉玉颓。谁道元舆能体物,只教羞死刺玫瑰。」:表达了诗人对牡丹的赞美之情,认为牡丹无需风雨催促,自有司春之神眷顾,开花虽晚却能成为百花之首,即使凋谢也依然美丽,同时也对李正封描绘牡丹的诗句表示赞赏,认为其能让蔷薇花羞愧。
- 整首诗通过对牡丹的描写,展现了牡丹的高贵品质和独特魅力,同时也蕴含了诗人对自然和生命的深刻思考。
- 这首诗语言优美,意境深远,是韩琦七言绝句中的佳作之一。
赏析
《安正堂观牡丹》中,韩琦以牡丹自喻,展现出一种闲适与哲理
“何须风雨苦相催,自结东君不在媒”,不依赖外力,凭借自身与东君结缘,体现其独立品格
“开晚要当三月盛,艷高宜作百花魁”,赞美牡丹花期虽晚却盛放,艳压群芳
整首诗借牡丹表达对自身坚守与卓越的自信
艺术手法上,托物言志,借牡丹特性抒怀,语言直白却表意深刻,将牡丹形象与自身情志紧密相连,生动展现诗人独特心境
精选评论
- 「逸云客」‘何须风雨苦相催,自结东君不在媒’,牡丹自有其生长节奏,不依赖外力,别具哲理。
- 「幽梦居士」韩琦赞牡丹‘开晚要当三月盛,艷高宜作百花魁’,尽显牡丹之高贵,令人赞叹。
- 「清风吟者」诗中对牡丹的描写,‘好期天上香魂返,长对樽前醉玉颓’,充满浪漫情怀,别具一格。
- 「墨韵书生」‘谁道元舆能体物,只教羞死刺玫瑰’,通过与玫瑰对比,突出牡丹之美,构思巧妙。
- 「素心雅客」‘自结东君不在媒’一句,赋予牡丹独立品格,使诗作富有深意。