众妙堂
妙处常存道岂高，箇中得意自陶陶。
空堂寂寞丰碑在，观裏何人復种桃。
注释
- 「妙处」：微妙的地方，这里指领悟到的精妙道理
- 「道岂高」：道难道高深不可及吗
- 「箇中」：此中，其中
- 「得意」：领会到意趣
- 「陶陶」：快乐的样子
- 「空堂寂寞」：空荡荡的厅堂寂静落寞
- 「丰碑」：高大的石碑
- 「观裏」：道观里面
- 「復种桃」：再去种桃树
- 「妙处常存道岂高」：精妙的道理常常存在，道并非高深难测
- 「箇中得意自陶陶」：在这其中领悟到意趣便自然快乐
- 「空堂寂寞丰碑在」：空荡荡的厅堂寂静，高大的石碑还在
- 「观裏何人復种桃」：道观里还有谁再去种桃树
赏析
《众妙堂》中，诗人方信孺以闲适之笔探讨哲理
“妙处常存道岂高，箇中得意自陶陶”，道出妙处存于平常，领悟便能自得其乐
空堂寂寞，丰碑仍在，引发对观中种桃之人的遐思，蕴含着对时光与人事变迁的感慨
此诗以简洁语句，融哲理与景情于一体，借景寓理，在空堂丰碑的描绘中传递出对道的思索与人生感悟
精选评论
- 「逸云居士」妙处存道不高，得意自陶陶，空堂丰碑，观中何人种桃，尽显闲适与对哲理的探寻，意味深长。
- 「幽篁墨客」妙处道不高，得意陶陶然，空堂丰碑在，观里种桃人难觅，充满了闲适的哲理韵味。
- 「清风吟者」妙处常存，道非高远，得意陶陶，空堂寂寞，观中种桃之事引人思索，富有哲理。
- 「素月闲人」方信孺以妙处、道、得意、空堂、丰碑等元素，营造出一种闲适而充满哲理的氛围，耐人品味。
- 「墨韵书生」妙处存道，得意陶陶，空堂丰碑，种桃之问，展现出诗人对闲适哲理的独特感悟。