頔上人持莹萝月五诗见示因走笔和韵聊御睡魔 其三

郑清之 · 宋 · 七言古诗 · 唱和赠答

竺干心法拈花笑,洙泗家风鼓瑟希。

一问已应居第二,更询来处落三机。

注释

  • 「竺干」:天竺,古印度的别称。
  • 「心法」:佛教指心所法,即精神现象的总和。
  • 「拈花笑」:相传释迦牟尼在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”
  • 「洙泗」:洙水和泗水,孔子曾在洙泗之间聚徒讲学,后因以“洙泗”代称孔子及儒家。
  • 「家风」:家庭或家族的传统风尚。
  • 「鼓瑟希」:弹奏的声音渐渐稀疏。
  • 「一问」:一次询问。
  • 「居第二」:处于第二位。
  • 「更询」:再询问。
  • 「落三机」:落入第三层玄机。

赏析

《頔上人持莹萝月五诗见示因走笔和韵聊御睡魔 其三》提到竺干心法与洙泗家风,通过拈花笑与鼓瑟希等典故,展现不同文化的交融

一问已应居第二,更询来处落三机,语言诙谐又富有深意,在问答中蕴含着对佛法与学问的探讨

艺术手法上,用典丰富,增添了诗歌的文化底蕴,以幽默的语言表达深刻的思想,使诗歌别具一格

精选评论

  • 「灵韵居士竺干心法与洙泗家风相融合,一问一询间尽显禅机妙趣,意味深长。」
  • 「慧悟书生拈花笑与鼓瑟希之对比,巧妙传达出不同文化的神韵,别具一格。」
  • 「觉明道人诗中问答尽显禅意,居二落三之语,蕴含着深刻的哲理思考。」
  • 「悟禅雅士心法家风之交织,使诗句充满文化底蕴与禅学智慧,耐人寻味。」
  • 「禅风墨客整首诗在文化与禅意的交融中,展现出独特的艺术魅力,令人赞叹。」

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