赠已讷二老轩
吾闻墨者徒，设教本兼爱。
释伽弘其源，方识宇宙大。
河沙与宝塔，平等了无碍。
夫何佛法衰，涉晋唐五代。
祖师南北分，鼻孔争谲怪。
传流各衣钵，纷纶辨宗派。
尔来三百年，涂辙日以隘。
教律復异门，禅机亦殊解。
订以大小乘，森若立矛介。
虎豹自狰狞，蛇龙相噬嘬。
驾空树金碧，尔汝别疆界。
蒲卢学抱子，嗣续植根蔕。
蜗争竞蛮触，夷乐骋兜佅。
裘屦无贰颜，楚越隔肝肺。
天弢苦覊束，心穽坚莫坏。
之人良可悲，贤愚固难概。
谁知已讷公，粲粲发眉采。
少年掺袂游，瓶锡遍湖海。
是非不关耳，穷达付长嘅。
晚归耕石田，禾枯将种稗。
唯有旧家山，青眼终不改。
挂笠寄清樾，编茅客欠噫。
目之维摩室，而无天女在。
谓是庞公居，似欠孔明拜。
强名曰二老，当索形骸外。
泉石日幽雅，松竹森蔚荟。
轩窗抱岩壑，胸次绝瑕颣。
睡起听粥鱼，微云初霮䨴。
宴坐圆觉场，忘言默相对。
二老容于轩，须弥纳一芥。
舍轩求二老，怒风号大块。
轩以二老名，未免蛇足画。
请更以不二，免为轩所卖。
我为说偈言，聊以赎诗债。
注释
- 「墨者徒」：墨家学派的人。
- 「兼爱」：墨家的核心思想，主张平等地爱一切人。
- 「释伽」：释迦牟尼，佛教创始人。
- 「河沙与宝塔」：比喻佛法的广大和庄严。
- 「鼻孔」：这里指对佛法的领悟和见解。
赏析
《赠已讷二老轩》探讨墨者之教及世相
先言墨者兼爱之源，后叹佛法衰落，各宗纷争
已讷公少年游湖海，归来耕石田，超脱是非穷达
诗中以佛法乱象衬已讷之淡泊
如‘是非不关耳’等句，表现其心境
艺术上，通过对比不同状态，如教律禅机之繁杂与已讷之超脱，突出已讷形象，语言质朴，阐述哲理深刻，表达对已讷公的赞赏及对世相的思考
精选评论
- 「禅意居士」此诗开篇探讨墨者与佛法，深入剖析佛法兴衰及宗派纷争。对已讷公的描写，展现出其超脱世俗的形象。“谁知已讷公，粲粲发眉采。是非不关耳，穷达付长嘅”，尽显其豁达。
- 「佛心散人」郑清之通过此诗，对佛法传承进行反思。从佛法的起源到后世的混乱，条理清晰。对已讷公的赞美，突出其不随波逐流的品质。“晚归耕石田，禾枯将种稗。唯有旧家山，青眼终不改”，体现其坚守。
- 「梵音墨客」诗中对佛法的论述深刻透彻，对已讷公的刻画生动形象。将已讷公比作维摩室、庞公居，增添了几分禅意。“挂笠寄清樾，编茅客欠噫。目之维摩室，而无天女在”，营造出清幽的氛围。
- 「幽禅道人」整首诗围绕佛法与已讷公展开，富有哲理。对佛法宗派纷争的描写，反映出当时的乱象。已讷公的形象则如一股清流，“是非不关耳，穷达付长嘅”，让人敬佩。
- 「禅风书生」郑清之此诗，以佛法为背景，塑造已讷公形象。对已讷公的生活描写，展现出其闲适自在。“唯有旧家山，青眼终不改”，体现出其对初心的坚守，充满禅意与哲理。