天育二老禅惠示经佛偈答以十诗 其五

郑清之 · 宋 · 七言古诗 · 闲适哲理

三经已是太多罗,州去休休更问婆。

箇裏幸然无一事,何须终日把砖磨。

注释

  • 「三经已是太多罗」:三经已经算是很多了。
  • 「州去休休更问婆」:“州去”意思不明,“休休”有闲适之意,这句整体意思较难确切理解,大致是说不要再去追问什么。
  • 「箇裏幸然无一事」:这里幸好没有一件事情。
  • 「何须终日把砖磨」:为什么要整天去磨砖呢,磨砖在佛教典故中有特定含义。

赏析

《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗 其五》赏析:诗中认为三经已多,州去休休更问婆,传达一种无需过多执着于繁杂修行的观念

箇裏幸然无一事,何须终日把砖磨,体现对闲适无为的追求

艺术手法上,以简洁直白的语言阐述观点,通过反问句增强语气,如“何须终日把砖磨”,生动地表达出不必过度劳累于修行琐事的思想,让人在简洁的语句中领悟到深刻的闲适哲理

精选评论

  • 「逸云居士」此诗以简洁之语,道出不必执着于过多繁文缛节,应享受闲适自在之态,颇具禅意。\n「悠竹隐者」:诗句直白却蕴含深意,劝人莫在琐事上耗费精力,于平淡中寻得安宁。\n「清风墨客」:三经已多,何必再问,此中无事,无需磨砖,尽显豁达超脱之心境。\n「静月诗客」:寥寥数语,将对过多追求的摒弃展现得淋漓尽致,引人思索何为真正的生活。\n「灵霄散人」:整首诗充满了对闲适生活的向往,对无谓纷扰的不屑,读来令人心宁。

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