南坡口号十八首 其八
管絃不碍登山屐，粱肉何妨满腹书。
岂是清谈愧夷甫，为无阿堵绕吾庐。
注释
- 「管絃」：指音乐
- 「登山屐」：登山时穿的鞋子
- 「粱肉」：指精美的食物
- 「清谈」：魏晋时期的一种玄学清谈风气
- 「夷甫」：指西晋玄学家王衍
- 「阿堵」：指钱
- 「管絃不碍登山屐，粱肉何妨满腹书。」：音乐不妨碍穿着登山屐去登山，精美的食物也不妨碍饱读诗书。
- 「岂是清谈愧夷甫，为无阿堵绕吾庐。」：难道是因为清谈而愧对王衍吗？只是因为没有钱围绕在我的屋舍。
赏析
《南坡口号十八首 其八》描绘了一种超脱的生活态度
诗人认为管弦之乐不妨碍登山之乐，美食与满腹诗书可并存
诗中以‘岂是清谈愧夷甫，为无阿堵绕吾庐’表达了对世俗之物的超脱，不屑于因钱财而困扰
艺术手法上，通过对比‘管弦’与‘登山屐’、‘粱肉’与‘满腹书’，突出内心追求的不同
同时借古人事迹‘清谈愧夷甫’来强化自身态度，使情感表达更具深度，展现出一种悠然自得又超凡脱俗的心境
精选评论
- 「逸云客」管絃不碍登山屐，粱肉何妨满腹书，展现出一种高雅且洒脱的生活态度，不受外物拘束。
- 「幽篁居士」岂是清谈愧夷甫，为无阿堵绕吾庐，以对比手法，表明自身追求，不慕钱财，只重精神。
- 「墨韵书生」诗句描绘出一种独特的生活场景，管絃与登山屐并行，粱肉与满腹书相伴，体现出别样的情趣。
- 「清风吟客」岂是清谈愧夷甫一句，借典故表明自己的追求，为无阿堵绕吾庐，尽显高洁品性。
- 「素心隐者」整首诗围绕生活态度与追求展开，管絃不碍登山屐等句展现洒脱，岂是清谈愧夷甫则点明主旨，格调高雅。