寿郑制置
昆丘侍郎南霍僊，身骑于菟雪毛鞯。
芙蓉结旌紫云导，望舒参乘丰隆鞭。
晨朝东华天帝所，班在玉斧茅盈前。
帝矜下土沸螘垤，往哉为洗中原羶。
扶桑五色枝拂日，蔚蓝一碧壶藏天。
祥飈吹衣被髮下，轮囷旁薄烟非烟。
泰山乔岳气矗矗，长江大河胸渊渊。
五三六经济世学，尽得庆历诸公传。
丝絇倦踏龙尾道，玉辔直上羊肠巅。
印方趣视已走敌，担未及弛先行边。
黄牛皂郊撤戍堡，左洋右沔闲屯田。
规摹了了入眼底，奠而后发矢脱弦。
长安可到只十日，祁山不出今几年。
甲申有谶为公设，席卷关洛趋幽燕。
命珪相印明骑火，碧瞳黑鬓宜貂蝉。
槐龙不动昼阴永，瑶草无际春风妍。
苍生元气秋叶薄，善类命脉游丝悬。
保兹天子属山甫，愿献大雅烝民篇。
注释
- 「昆丘侍郎」：指郑制置，昆丘为其任职之地
- 「南霍僊」：南岳仙人
- 「于菟」：老虎
- 「雪毛鞯」：白色的马毛坐垫
- 「芙蓉结旌」：用芙蓉结成旗帜
- 「紫云导」：紫云引导
- 「望舒参乘」：望舒为月神，作为陪乘
- 「丰隆鞭」：丰隆为雷神，挥动鞭子
- 「东华天帝所」：东华天帝的住所
- 「玉斧」：玉制的斧
- 「茅盈」：传说中的仙人
- 「帝矜下土沸螘垤」：天帝怜悯天下像蚂蚁窝一样的混乱
- 「扶桑」：神话中的树
- 「五色枝拂日」：五色的树枝拂过太阳
- 「蔚蓝一碧壶藏天」：天空如蓝色的壶中藏着天
- 「祥飈」：祥瑞的风
- 「被髮下」：披散头发下来
- 「轮囷旁薄」：盘旋曲折
- 「烟非烟」：似烟非烟
- 「泰山乔岳气矗矗」：泰山等高山气势高耸
- 「长江大河胸渊渊」：长江大河在胸中深沉
- 「五三六经济世学」：指经世济民的学问
- 「庆历诸公」：指宋仁宗庆历年间的范仲淹、欧阳修等名臣
- 「丝絇」：丝鞋
- 「龙尾道」：皇宫中的道路
- 「玉辔」：玉制的缰绳
- 「羊肠巅」：羊肠一样的山顶
- 「印方趣视已走敌」：刚拿到印就发现敌人已逃走
- 「担未及弛先行边」：担子还没来得及放下就先去边境
- 「黄牛皂郊」：地名
- 「撤戍堡」：撤掉防御工事
- 「左洋右沔」：指汉水流域
- 「闲屯田」：闲置的屯田
- 「规摹了了」：规划清晰
- 「奠而后发矢脱弦」：做好准备后行动迅速
- 「长安可到只十日」：到长安只需十天
- 「祁山不出今几年」：诸葛亮不出祁山已有几年
- 「甲申有谶」：甲申年有预言
- 「席卷关洛趋幽燕」：席卷关中、洛阳，直趋幽燕之地
- 「命珪相印」：任命的珪玉和宰相印信
- 「明骑火」：明亮得像骑兵的火把
- 「碧瞳黑鬓宜貂蝉」：碧眼黑鬓适合佩戴貂蝉冠
- 「槐龙不动昼阴永」：槐树如龙，不动，白昼阴凉长久
- 「瑶草无际春风妍」：香草无边，春风美好
- 「苍生元气秋叶薄」：百姓的元气像秋天的树叶一样单薄
- 「善类命脉游丝悬」：善良之人的命脉像游丝一样悬着
- 「保兹天子属山甫」：保佑这位天子的是山甫
- 「大雅烝民篇」：指《诗经·大雅·烝民》篇
赏析
《寿郑制置》赞颂郑制置
诗中用丰富想象描绘其形象与出行，如“身骑于菟雪毛鞯”等，展现其不凡
描述其治理地方举措，像“黄牛皂郊撤戍堡，左洋右沔闲屯田”，凸显能力
运用夸张等手法，如“长安可到只十日，祁山不出今几年”
表达对其期望，愿其能拯救苍生，“保兹天子属山甫，愿献大雅烝民篇”，全诗气势磅礴，形象地展现出郑制置的风采与诗人的期望
精选评论
- 「逸云客」此诗开篇气势非凡，以奇幻之笔描绘昆丘侍郎形象，乘菟导旌，如临仙境。而后详述其职责使命，望舒参乘，丰隆为鞭，尽显豪迈。诗中对其才学与抱负的描述，展现出非凡气度，堪称佳作。
- 「幽梦居士」诗中塑造的昆丘侍郎形象超凡脱俗，身骑于菟，芙蓉结旌，望舒参乘，丰隆为鞭，仿若仙人临世。其肩负使命，为洗中原羶，尽显壮志豪情，整首诗气势磅礴。
- 「墨韵书生」从昆丘侍郎的奇幻出行写起，芙蓉结旌、紫云导路，望舒参乘、丰隆为鞭，画面奇幻绚丽。接着阐述其职责与才学，五三六经济世学，尽显非凡气度，对其期望之情溢于言表。
- 「清风雅士」开篇以独特视角塑造昆丘侍郎形象，乘菟导旌，充满奇幻色彩。诗中对其使命与才学的描述，展现出宏大抱负，泰山乔岳、长江大河之喻，更显其胸怀宽广，气势不凡。
- 「素心诗者」整首诗围绕昆丘侍郎展开，形象塑造奇幻独特，乘菟导旌等描写别具一格。其肩负使命，才学出众，诗中对其赞美之情真挚，气势雄浑，令人赞叹。