送丘都承

洪咨夔 · 宋 · 五言古诗 · 送别

艺祖立鰲极,腹心赵书记。

披图指幽燕,翰死谁可继。

异时拾空城,中国坐自弊。

伊吾纷抵掌,须作根本计。

仁皇柔北夷,富公效表饵。

终身耻言功,力辞枢密使。

况今百年间,未洗新亭泪。

平凉急寻盟,正恐废大义。

中朝两说分,各植汉赵帜。

诏书趣公归,渴欲断羣议。

矫矫鸾凤姿,鼎鼎廊庙器。

持心水镜平,料事蓍蔡智。

天道方好还,上策先自治。

折衷和战间,守乃万全利。

西关碎其有,东垒掇所弃。

证状朝暮殊,守亦岂易事。

医国得和扁,神圣工巧备。

囊中黄昏汤,着手须早试。

外御几边将,中权一阃制。

当思择时髦,不在变局势。

忠贤乃命脉,公道实元气。

精神以此彊,可却十万骑。

淮南畏汲黯,奉天倚陆贽。

中兴在公手,一语泽百世。

太山重名节,鸿毛等富贵。

不惟天下望,是亦文定志。

紫枢摩斗极,青藜照中秘。

江风驾樯乌,天阔秋雨霁。

诸生笑牵衣,狂语出半醉。

勿作醉语看,嚼蜡或有味。

注释

  • 「艺祖」:指宋太祖赵匡胤\n「鰲极」:犹言天柱,比喻担负国家重任的人\n「腹心」:指亲信的人\n「赵书记」:未详何人\n「披图」:展开地图\n「幽燕」:指今河北北部及辽宁一带\n「翰死」:未详何意\n「异时」:他日\n「拾空城」:未详何意\n「中国」:指中原地区\n「坐自弊」:坐以待毙\n「伊吾」:古地名,在今新疆哈密一带\n「抵掌」:击掌,表示高兴或得意\n「根本计」:根本之计\n「仁皇」:指宋仁宗\n「柔北夷」:怀柔北方少数民族\n「富公」:指富弼\n「效表饵」:采用表面安抚的策略\n「终身耻言功」:终身以谈论功劳为耻\n「力辞枢密使」:极力辞去枢密使的官职\n「百年间」:指自北宋建立以来的百年间\n「新亭泪」:表示对国家命运的忧虑\n「平凉」:地名,在今甘肃平凉一带\n「寻盟」:寻求结盟\n「正恐废大义」:正担心废弃大义\n「中朝」:指朝廷\n「两说分」:两种主张分歧\n「各植汉赵帜」:各自树立不同的旗帜\n「诏书趣公归」:诏书催促您回来\n「渴欲断羣议」:急切地想要断绝众人的议论\n「矫矫」:形容出众的样子\n「鸾凤姿」:比喻出众的姿容\n「鼎鼎」:盛大的样子\n「廊庙器」:指能担当国家重任的人\n「持心水镜平」:心地像水镜一样平静\n「料事蓍蔡智」:预料事情像蓍草和龟甲一样准确\n「天道方好还」:天道正循环往复\n「上策先自治」:上策是先自我治理\n「折衷和战间」:在和战之间权衡\n「守乃万全利」:防守才是万全之策\n「西关碎其有」:未详何意\n「东垒掇所弃」:未详何意\n「证状朝暮殊」:情况早晚不同\n「守亦岂易事」:防守也岂是容易的事\n「医国得和扁」:治理国家得到像和扁一样的良医\n「神圣工巧备」:具备高超的医术\n「囊中黄昏汤」:未详何意\n「着手须早试」:着手治疗须尽早尝试\n「外御几边将」:对外抵御边疆将领\n「中权一阃制」:中军由一人统领\n「当思择时髦」:应当考虑选拔杰出的人才\n「不在变局势」:不在于改变局势\n「忠贤乃命脉」:忠贤是国家的命脉\n「公道实元气」:公道是国家的元气\n「精神以此彊」:精神因此强大\n「可却十万骑」:可以击退十万敌军\n「淮南畏汲黯」:淮南王畏惧汲黯\n「奉天倚陆贽」:唐德宗依靠陆贽\n「中兴在公手」:国家中兴在您手中\n「一语泽百世」:一句话能泽被百世\n「太山重名节」:太山重视名节\n「鸿毛…」:未写完

赏析

《送丘都承》:此诗开篇追溯艺祖以来的历史,阐述边疆局势及应对之策

强调要择贤才,以忠贤为命脉,公道为元气,认为中兴之希望在丘都承

思想上对国家局势有深刻分析,对丘都承寄予厚望

艺术手法上,历史典故信手拈来,如仁皇、富公之事,层层递进地表达观点,言辞激昂,体现出对国家大事的关切与忧虑

精选评论

  • 「翰墨客此诗开篇追述艺祖之事,而后详述局势,言辞恳切,对丘都承寄予厚望,尽显一片赤诚之心。」
  • 「华章居士诗中对历史典故信手拈来,阐述局势条理清晰,劝诫之意真挚,实乃佳作。」
  • 「墨韵客从艺祖到当下局势,层层剖析,为丘都承建言献策,其见识与胸怀令人钦佩。」
  • 「逸章叟追古论今,言辞凿凿,对丘都承的劝勉之情溢于言表,足见诗人对国事之关切。」
  • 「幽思生诗中历史脉络清晰,局势分析透彻,对丘都承的期许深厚,尽显家国情怀。」

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