麻姑山七古寿主簿母
麻姑之山高接天，世言中有麻姑仙。
朱颜玉爪镇长在，不知阅世经几年。
问此仙今在何许，当初果是谁家女。
似因一念到人寰，已作人间夫妇缘。
初说道人亦仙客，帝遣人间司翰墨。
后来生得宁馨儿，意其得此仙为妻。
祗今源源产仙裔，芝兰玉树生庭砌。
翩翩已作鸾凤飞，看看又是麒麟瑞。
麻姑本是神仙妻，祗今又产神仙儿。
阿儿举酒为母寿，问母出世当何时。
母言不记年与代，但知景物依然在。
于时天宇重清霜，更经浃日生新阳。
祥烟蔼蔼瑞气拥，后张宝盖前旌𣄢。
乐声隠隠钧天长，满空鸾鹤交飞翔。
月娥神女更导送，琼琚玉佩声丁当。
明星一点光满室，此是仙妃诞生日。
霜标雪操冰玉姿，生与梅花共时节。
定知不比百卉凡，结子和羹味应别。
君不见君家鼻祖唐兴初，日与房杜为朋徒。
阿母见之惊且呼，亟将馔殽供欢娱。
后来夹辅龙姿主，果作凌烟名宰辅。
至今孙子又復然，史君开府知其贤。
一朝罗致来幕下，鲜鲜绿水同红莲。
我闻吉星聚会民之福，它年事业于今卜。
萱堂戏彩雅意足，日月临长醉醽醁。
更将何物比遐龄，麻姑山色年年青。
注释
- 「麻姑之山高接天」：麻姑山高耸入云，与天相接
- 「世言中有麻姑仙」：世上传说山中住着麻姑仙
- 「朱颜玉爪镇长在」：红润的容颜和玉般的指甲长久存在
- 「不知阅世经几年」：不知道经历了多少岁月
- 「问此仙今在何许」：问这位仙人如今在哪里
- 「当初果是谁家女」：当初究竟是谁家的女儿
- 「似因一念到人寰」：好像因为一念来到人间
- 「已作人间夫妇缘」：就有了人间的夫妻缘分
- 「初说道人亦仙客」：起初说道士也是仙客
- 「帝遣人间司翰墨」：天帝派遣到人间掌管文墨
- 「后来生得宁馨儿」：后来生下了优秀的孩子
- 「意其得此仙为妻」：猜测他娶了这位仙人做妻子
- 「祗今源源产仙裔」：如今不断地诞生仙裔
- 「芝兰玉树生庭砌」：芝兰玉树生长在庭院台阶
- 「翩翩已作鸾凤飞」：轻快地如同鸾凤飞翔
- 「看看又是麒麟瑞」：不久又有麒麟降临的祥瑞
- 「麻姑本是神仙妻」：麻姑本来是神仙的妻子
- 「祗今又产神仙儿」：如今又生下神仙般的儿子
- 「阿儿举酒为母寿」：儿子举杯为母亲祝寿
- 「问母出世当何时」：问母亲出生在什么时候
- 「母言不记年与代」：母亲说不记得年代
- 「但知景物依然在」：只知道景物依旧存在
- 「于时天宇重清霜」：那时天空又降下清霜
- 「更经浃日生新阳」：经过一旬又生出新的阳气
- 「祥烟蔼蔼瑞气拥」：祥瑞的烟霭和瑞气簇拥
- 「后张宝盖前旌𣄢」：后面张着宝盖前面旌旗飘扬
- 「乐声隠隠钧天长」：乐声隐隐如钧天广乐
- 「满空鸾鹤交飞翔」：满空的鸾鹤交错飞翔
- 「月娥神女更导送」：月娥神女前来引导护送
- 「琼琚玉佩声丁当」：美玉玉佩发出丁当声
- 「明星一点光满室」：一颗明星照亮满室
- 「此是仙妃诞生日」：这是仙妃诞生的日子
- 「霜标雪操冰玉姿」：如霜雪般的操守和冰玉般的姿态
- 「生与梅花共时节」：出生与梅花同季节
- 「定知不比百卉凡」：一定知道不同于普通花卉
- 「结子和羹味应别」：结的果实做羹味道应不同
- 「君不见君家鼻祖唐兴初」：你没看见你家鼻祖在唐朝兴起之初
- 「日与房…：每日与房…（此处原文缺失）
赏析
《麻姑山七古寿主簿母》是卓田为寿主簿母而作
诗中借麻姑山引出麻姑仙，想象丰富奇幻
先叙麻姑来历及与人间的缘分，后写主簿母如麻姑般超凡
描绘其寿诞时仙乐飘飘、祥瑞环绕的场景，展现出神秘而庄重的氛围
通过丰富的神话传说元素，如麻姑形象、仙乐导送等，营造出浪漫奇幻的艺术境界，表达对主簿母的美好祝福，赞颂其高洁品质，使诗歌充满神奇色彩
精选评论
- 「兰若居士」麻姑山寿主簿母，描绘麻姑仙踪及主簿母生辰之祥瑞，宛如仙境画卷。
- 「翠微逸客」开篇写麻姑山与麻姑仙，后述主簿母生辰，祥烟瑞气，乐声鹤舞，如梦如幻。
- 「清逸散人」整首诗将麻姑传说与主簿母寿辰相结合，描绘出一幅盛大而神秘的祝寿场景。
- 「幽梦居士」从麻姑仙到主簿母，再到生辰之祥瑞，层层铺陈，展现出独特的祝寿氛围。
- 「素心墨客」诗中对麻姑山、麻姑仙及寿辰的描写细腻生动，充满奇幻色彩，尽显祝寿之庄重。