再祷梅山
梅山昔扣五通仙，曾许英雄第一籤。
恰遇尘埃当扰扰，如何泥泞尚淹淹。
若非推入高宗梦，须是遥分太史占。
他日崧高咏申甫，一香先为大王拈。
注释
- 「梅山」：山名
- 「五通仙」：道教中的神祇
- 「籤」：占卜的工具
- 「尘埃」：指尘世
- 「扰扰」：纷乱的样子
- 「泥泞」：道路泥泞
- 「淹淹」：滞留的样子
- 「高宗」：宋高宗赵构
- 「太史占」：太史令的占卜
- 「崧高」：指嵩山
- 「申甫」：周宣王时的贤臣
- 「大王」：指梅山的五通仙
- 「梅山昔扣五通仙，曾许英雄第一籤。」：过去曾在梅山叩拜五通仙，他曾答应给英雄最好的一签。
- 「恰遇尘埃当扰扰，如何泥泞尚淹淹。」：恰好遇到尘世纷乱，为何还在泥泞中滞留不前。
- 「若非推入高宗梦，须是遥分太史占。」：若不是被推入宋高宗的梦中，那一定是通过太史令的占卜得知。
- 「他日崧高咏申甫，一香先为大王拈。」：他日在嵩山歌颂申甫那样的贤臣，先为大王献上一炷香。
赏析
《再祷梅山》是一首思乡羁旅之作
诗人回忆昔年叩拜五通仙求得第一签，感慨当下身处尘世纷扰，泥泞难行
诗中借对往昔求签之事的叙述，表达了对自身境遇的无奈与感慨
艺术手法上，运用典故，如“五通仙”“高宗梦”等，增添了诗歌的文化底蕴，以昔时的期望与今日的困境作对比，更突出了内心的愁绪，使思乡之情与羁旅之苦跃然纸上
精选评论
- 「五通祷客」昔扣梅山五通仙求籤，今遇尘埃泥泞仍盼神助，若非入高宗梦，便望太史占，他日咏申甫，先为大王拈香，尽显虔诚与期待。
- 「籤愿生」梅山求籤曾许英雄愿，尘埃泥泞中仍盼神助，或入高宗梦，或分太史占，他日咏申甫，为大王拈香，愿望殷切。
- 「神助祈者」扣梅山五通仙求籤，遇困境仍盼神推，或入高宗梦，或分太史占，对神助的渴望与对未来的期许跃然纸上。
- 「太史梦客」昔求梅山籤，今困尘埃，盼入高宗梦或分太史占，他日咏申甫，为大王拈香，充满了对神助的幻想与期待。
- 「申甫香客」祷梅山求籤，虽遇艰难仍盼神助与未来如申甫般得用，先为大王拈香，展现出坚定的信念与期待。